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《识夜描银》是讲述妖绘师阳爻与鸩毒师宴安并肩作战、降妖卫道的古风志怪故事漫画。阳爻与宴安不慎被困于一个奇怪的空间中，湮灭于世的描银师往事，茯苓夫人的荣耀巅峰一一重现，且看驱妖师阳爻与宴安如何勘破循环往复的迷幻之境！

十字卿

女，甘肃人，新晋脚本作者、写手。故事构思新奇又缜密，文字深得明清志怪小说的个中三味。剧情扑朔迷离，善设悬念，各种典故也是信手拈来，引人入胜。

潇十里

女，重庆人，备受瞩目的漫画作者。风格细腻，画面精雕细琢。擅长塑造酷帅有型、萌点满满的人物，激烈的战斗场景极具魄力。

十字卿

女，甘肃人，新晋脚本作者、写手。故事构思新奇又缜密，文字深得明清志怪小说的个中三味。剧情扑朔迷离，善设悬念，各种典故也是信手拈来，引人入胜。

潇十里

女，重庆人，备受瞩目的漫画作者。风格细腻，画面精雕细琢。擅长塑造酷帅有型、萌点满满的人物，激烈的战斗场景极具魄力。

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书籍介绍

《识夜描银》是讲述妖绘师阳爻与鸩毒师宴安并肩作战、降妖卫道的古风志怪故事漫画。阳爻与宴安不慎被困于一个奇怪的空间中，湮灭于世的描银师往事，茯苓夫人的荣耀巅峰一一重现，且看驱妖师阳爻与宴安如何勘破循环往复的迷幻之境！

• 作者： 图坦 发布时间：2016-03-02 23:55:46

  再吐槽一句..求少秀画技多研究分镜和节奏...看到最后都有点尴尬了。而且明明是从右到左的分镜，却从左到右的台词..sad

• 作者： 森見琛 发布时间：2015-11-20 22:05:23

  潇十里画得太棒惹！！画风和故事都很喜欢。时隔一年1、2本的内容忘光了……看之前特地复习了一下！感觉越来越复杂了。这一次抽到的签绘是宴安！

• 作者： 泠酷の虅 发布时间：2016-03-23 20:00:47

  很好，你成功勾起了我买下一本的兴致！！

  这个埋下的伏笔不要太大吼。

• 作者： 思想实验 发布时间：2015-11-17 20:46:31

  肥啾233

• 作者： 天国盛宴 发布时间：2019-11-12 10:35:49

  取出准备好的专用细软管，小心地插入尿道口。还在慢慢把细软管往里送，每送进去一点，张季都觉得应该到尽头，插入的酷刑持续了很久，异物感深入体内的感觉非常强烈。把东西插入尿道，让受害者在他们的注视下排泄。插入体内的手指增加到三根，有润滑剂的帮忙，可以十分轻松地在狭窄的秘道做活塞式的抽插。热而柔软的内壁包裹手指的感觉非常棒，是一种难得的享受，慕容惟不时把已经插入甬道的手指用力分开，感受内壁的弹性和柔软。很快就要接受他挺立灼热欲望的入口在锲而不舍的抚摸揉搓下，花朵一样缓缓开放，露出淡红的媚肉，联想到插入时被紧紧吸吮的快感。男人们刚刚发泄玩弄后射入体内的白色体液，缓缓从颜色娇艳的菊花中心流淌出来。注射器和尿道专用的软管是配套的，两者很顺畅的契合在一起，慕容惟打开塑料开关，乳白色的混合液被缓缓压入软管。

• 作者： 洋洋洋果 发布时间：2015-11-27 16:22:09

  潇十里大大的画风依旧好看哭，只是真的剧本太弱了，讲了三本还没有看出个所以然来，希望大大努力画，更好的接新的剧本。画新连载

• 遗失了一只猫

  作者：张丁薏 发布时间：2006-09-29 17:19:11

     和他分手后，她的猫也不见了。其实她丢了的，是自己。

     玫瑰花枯萎了，自己跟自己过不去。于是她开始在寻找心爱的猫咪的路途中顺便寻找自己。

     她做了好多怪梦，梦见猫独自去体验她不曾体验过的各种不同的生活幻想，她在寻找猫的过程中渐渐丢掉了自己失恋后的忧伤。

     之后，枯萎的玫瑰花又发了新芽，她不断得到心爱的猫的消息，她在一个阳光的日子找出自己鲜亮的裙子。她的猫悄悄推开了屋门，她终于找回了自己。

     几米用细腻的画笔和文字给我们讲述了一个失恋的女孩子的故事。

     书的封皮上，有几米养过的猫咪的照片，那些猫都有着很可爱的名字。难得一个男人也这么喜欢猫，他一定也像猫一样有着敏感高傲的灵魂。

     这本书的主人公是一个失恋的女孩子。女子喜欢养猫，是因为她与猫有着灵魂上的相似和默契。她养一只猫咪，其实就是在养自己。她看着猫带着自己诡异的灵魂穿梭于夜的黑暗，她看着猫带着自己庸懒的灵魂跃上房顶晒太阳。

     女人丢了猫，是最伤心的，那等于她丢了一个优雅神秘的自己。当她触摸不到那团柔软光滑温暖的绒毛时，她会伤心地猜测那个“自己”现在在哪里流浪，在哪里哭泣。

     我已经记不清我小时候养的猫是什么样子，只记得她躲在床的那边，随着床这边的我来回摆动手电筒，小小的脑袋随着光束左右摇晃的样子。那是一个可爱的我，和一个可爱的猫咪。

     常幻想自己养猫的样子，我在家的时候，一定让她跟我寸步不离。我不忍心丢了我自己。

      一个人怎么可能

   一生只做同样一件事，

  住同一间房间，睡同一张床，

      看同样的街景，

     度过同样的春夏秋冬。

         怎么可能，

      只对一个主人忠心，

        痴恋同一个人……

      这本书里，我只喜欢这句，几米画的猫，也没有我期待中的美丽。只是提到猫，我就有说话的底气。

  ttt：

  他、它和她

  她关注自己。关注自己没什么不对，但“自己”在哪里？

  人的目光是向外的，只有在镜子面前我们方能自然地直观到自己，但这个其实是自己的影子，而且还是“自己”的形体的影子。

  他在时，猫是作为一个旁观者存在的，它的眼睛看到他和她。

  此时，她看到的是他。

  他看到的是什么？不知道，那是另一个故事。

  分手了，她的视野出现空白。在没有观照对象时，其实“看”要花费更大的力气。她渐渐为那片空白所化。

  猫很久没被注视了，它也许出去找一个可以对视的目光。

  当她成为空白时，她感觉丢了自己。

  好在还有一个寻找者存在，这个寻找者是谁？

  是她自己。其实，当她在“找”的时候，她便已在。

  那只猫看来不必回来了。

  猫什么时候回来是猫的事，找不找才和她有关。

• 这是一本让人读了想跪下的书

  作者：乐之读 发布时间：2017-11-20 19:29:01

  数学常常让我感到不可思议。

  从小学的时候学习π开始。一个圆规以1为半径画一个半圆，周长就是π，一个拖着无限不循环的尾巴的奇怪的数字。

  这个数字无穷无尽、无规律可言、无迹可寻，永远无法被完整地表达。在以简洁漂亮为美的数学里，这个数字显得如此格格不入让，让我感到困惑、烦闷，甚至是不安。

  无理数这样奇葩的东西，存在的意义是什么，是打破人类对美的追求的幻想吗？

  圆形这么一个随处可见的、普普通通的东西，为什么连周长都无法被精确地描述；

  圆形这样一种充满了对称感的，看上去如此和谐、完美的东西，为什么会和无理数这样毫无美感可言的乱糟糟的东西捆绑在一起？

  π，是上帝造出来嘲讽人类的无知的吗？

  更莫名其妙的是，π作为一个几何的概念，竟然还能和算术扯上关系。比如书里的那个公式（图片显示不出来）……

  我定定地看着这个公式，足足有两分钟回不过神来。

  这个公式真的是太让人吃惊了。一个是代表几何的数字，一个是算术里的奇数序列和平方序列。几何和算术的这两大数学支流，竟然以无穷分析的形式汇集在了一起。左边是无理数的平方，右边是有理数的无穷数列，数列的形式又是如此的优美，中间竟然能划上等号……

  《无言的宇宙》里是这样评论π的：

  “看到这样的公式，阿基米德会目瞪口呆、刘徽会无语凝眸……如果上帝创造了整数，而且他也创造了π，那或许上帝其实是一台计算机。”

  更有甚者。最让我无语的公式，是数学爱好者们耳熟能详的——欧拉公式。

  古人感慨乐曲之美——“此曲只应天上有，人间能得几回闻”；同样的，欧拉公式之美，仿佛也不应存在于这个世间。

  e：自然对数的底

  i：虚数单位，-1的平方根

  π：无理数

  1：乘法单元

  0：加法单元

  这五个至关重要的数学元素，通过加、乘、指数三种基本运算组合在了一起。形式上，极致的简洁；意义上，却细思极恐——

  π和i的相乘？这该是个怎样诡异的数字？然后这个数字再作为e的指数？结果竟然会是-1？……

  欧拉公式，被誉为上帝公式，又被成为“有史以来最优美的等式”。《无言的宇宙》里说：“这个公式是数学上最为矛盾的命题之一。”在数学爱好者眼里，这个公式道尽了一切数学之美。

  数学的不可思议，还体现在几何和算术、时间和空间的交错上。

  比如，回到i这个虚数单位。把-1拿来开平方，本来就好像“除以零”一样，只想回答“怎么可能”。可这个被科学家拿来作为算术的工具的数字，竟然还有几何的意义……

  代数运算“乘以i”，相当于几何运算：“逆时针方向转动90度”——这可是-1的平方根啊，怎么就相当于逆时针转90度了呢？

  再比如创造了四元数的汉密尔顿，在他的理论里，时间和空间合并成了单一“时空”（至于怎么合并的，我也没看懂）。

  在汉密尔顿的四元数中（表达式为a+bi+cj+dk），其中表示空间三维的i、j、k，都是虚数，而时间（a）却是实数。这真是个绝妙的讽刺——

  空间是虚数，时间是实数，真实的世界与虚拟的世界，位置竟然刚好颠倒了过来。

  数学所展示的这些匪夷所思的联系，宛如神迹，每一项都有让人五体投地顶礼膜拜的威压。我不敢想象，也想象不出来，这一切的背后，到底有着怎样的意义。

  数学是特殊的。实证科学类，包括物理、化学、生物等，是为了描述这个世界、表达宇宙知识的一种语言。它们存在的目的，是为了解读这个世界。数学的特殊性在于，除了和实证科学一样的功用外，它自己还是一个独立存在的知识体系。换言之，数学存在的目的，也可以是数学本身。

  数学又是严谨的。数学所描述的事实，不能通过经验、道理、统计或测试的方式来证明，只能通过数学本身的方式来证明。这是区分数学和其它学科，包括实证科学的一大原则。

  因此，《无言的宇宙》中提到，物理学是我们这个宇宙范围内的，因为物理理论最终都需要被实验所检验。但数学是超越我们这个宇宙的，它的规则的普适性，或许可以描述一切可能存在的宇宙。

  从我所看到的数学所展示的神迹而言，或许真的只有数学，可以担得起“描述一切可能存在的宇宙”这等不可能的任务。

  但是，掌握了数学工具的人类，还远远达不到全知全能的神的状态。

  20世纪的人类，最最重要的成就，在我看来，不是发现了相对论、量子力学，不是掌握了核能，也不是证明了费尔马大定理，而是——明确地认识到人类认知的局限性。

  一个局限，来自于量子力学。海森堡的测不准原理，从微观的角度划定了人类理解的边界。

  另一个局限，来自于数学。哥德尔的不完备定理，证明了：

  1）任何令人信服并足以包括数学一般规则的公理体系都必须包括同为正确与不可证明的叙述。

  2）公理体系本身的一致性是无法证明的。

  换言之，人类永远无法证明一个公理体系。那只是一个出发点而已。可能在某一天，某个物种可以就1+1=3提出一项完全有理有据的证明，并以此为基础建立一套全新的公理体系。

  从这个角度而言，量子力学所属的科学，哥德尔定理背后的数学，以及加缪的荒诞理论代表的哲学，都指向同一个方向：

  人类永远无法完全地、精确地理解这个世界。

  在通往绝对真理的道路上，哲学走不通，科学、数学同样走不通。

  《三体》里让我触动最深的一句话是：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”

  这也正是我推荐《无言的宇宙》的原因：让我们多一分对未知的敬畏，少一分源自无知的傲慢。