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• 作者： 治亂之宰相 发布时间：2021-04-13 18:34:55

  实验室的书窃来看看。前半部分资料汇编，后半部分研究还是试图找到古代地图可以作为证据的科学成分，略无聊。

• 作者： 恶夫 发布时间：2019-06-11 18:48:34

  草草翻过，“法国当代心理治疗”这个领域有点偏了。

• 作者： 豆子 发布时间：2020-12-02 22:36:57

  很多行为都是销售的变种形式

• 作者： 荭谷 发布时间：2018-06-14 16:04:32

  读了小半部分，终于还是放下，总是一味的雅，闲淡，也很让人觉得受不了。周作人说它“山人气”重，实在是知书之言。

• 作者： Dasein 发布时间：2013-06-12 12:10:16

  改变价值观的居然是这本书

• 作者： 洋洋洒洒 发布时间：2019-02-11 12:11:18

  异类。。大名鼎鼎响当当的格拉德威尔

• 探索数学宇宙：看见女性数学家们

  作者：卧听南窗雨 发布时间：2022-07-31 18:08:29

  说到数学的实用性，再没有比伽利略谈论宇宙时的这段描述更简洁的了：宇宙是一本“大书”, “在掌握它的语言并学习组成它的符号之前，你是无法理解它的。它是由数学语言写成的”。

  本书按照26个英文字母A 到Z 的顺序排列，分别讲述了一个个特定的数学主题、谜团、核心知识、数学发展史、数学大师们的逸闻趣事等与数学有关的史实，勾勒出关于数学科普的图鉴OR百科全书。

  本书作者威廉·邓纳姆在W章节里专门探讨了女性数学家们的历史故事，较为客观地呈现了女性数学家们那些不为人知的历史困境：很多偏见和障碍正在消失，投身数学的女性已经开始增多。即使这个问题没有得到完全解决，但是不可否认，进步已成事实。我们希望在不远的将来，提出“女性在哪里？”这样的章节会被认为完全没有必要。

  作者发现在数学历史的进程中，女性成为数学家的三个最大障碍分别为：

  1，这一学科人群中对女性的普遍的负面看法，这一看法在不少男性和女性心中都已根深蒂固。其核心就是相信女性不具备做纯数学的能力。还有一个与此相关的观点就是女性就不应该研究数学。往好处说，那是在浪费时间；往坏处说，那是有害的。

  2，缺乏正规教育。数学这门学科需要训练，高强度的训练。为了到达前沿，你必须从基础开始进发，对于数学这样既古老又复杂的学科，这需要花费几年的努力。在过去，很少有女性开始过这样艰辛的路程。因此，她们想在高级数学中取得成功几乎是不可能的。

  3，女性要满足日常生活需求，却缺少全力从事她们工作的支持。数学研究需要不受各方面干扰的大块时间。研究型数学家要花很长时间坐在那里思考。在过去如此，今天也是如此，但这样大块的时间不是所有人都拥有的。事实上，女性甚至很少有自己的空间。

  多伦多大学批判理论教授马里·鲁蒂在其著作《科学的性别歧视时代》中，曾这样说道：“我发现，即便是最卓越的男性头脑，当他们谈到女人时，偶尔也会变得愚蠢——当性别问题作为一个议题时，某些东西会让原本具有洞察力的知识分子变得愚钝不堪。”

  当我们在数学史中追寻女性的身影时，我们不难发现女性数学家们毫不亚于男性数学家，她们并不是没有能力做研究，只是长期处在根深蒂固的排斥和偏见的父权体制中，缺乏接触科学的机会。

  人类事业中没有什么比数学更有用的了，没有什么比性别歧视和父权制更惹人生厌的了！

  

  

  索菲亚·柯瓦列夫斯卡娅

  女性数学家们曾被视为无足轻重的二等公民，长期被边缘化、被刁难、被失声、被隐身于数学发展史之中，除了书里作者提到的“20世纪前最伟大的女数学家”索菲亚·柯瓦列夫斯卡娅的事迹，在此我要补充一名我最喜欢的最伟大的近代数学家之一，“现代数学之母”、诺特定理缔造者艾米·诺特。当她20世纪初30年代初被提名为哥廷根大学的助理教授时，一位教授甚至借她的犹太女性出身，如此抱怨道：“当我们的战士返回大学，发现自己要屈尊向一个女人学习，他们会做何感想？”在随后的四年中，艾米挂名于一位男同事的名下进行无薪非正式授课。她的同事著名数学家埃德蒙.朗道对她的评价是， I can testify that she is a great mathematician, but that she is a woman, I cannot swear.

  

  艾米·诺特

  当她因病去世后，爱因斯坦在《纽约时报》上称其为“自女性开始接受高等教育以来，迄今为止最有创造力的数学天才”。

  

  艾米·诺特

  诚如作者作者威廉·邓纳姆所言，“如果女性能够得到与这些男人相同的支持，那么她们之中会有更多人出现在数学编年史中。”

  愿所有女孩都能勇敢地无惧性别歧视，追寻自己热爱的事业，发掘自己的异禀天赋，活出真实的自我！

• “维特”们的烦恼从来未变

  作者：十一 发布时间：2023-01-05 22:51:43

  忘了在哪儿读到的一句话，大致意思是，大多数人聆听着“什么时候干什么事儿”的教导，按部就班度过一生，看似活出了他人眼中的正确答案，可这般生活，真的对吗？

  人这一辈子，说短不短，说长也不过几十年，在这彩色的世界，我们却常常在现实的泥沼里，把生活过成了白开水的颜色，清澈、不伤身体，可也不见绚烂。

  从呱呱坠地到土埋半截，每个阶段的生活总会呈现些别样的选择，我们却常在现实的压力与考量中，作出“最正确”的决定。“正确性”越来越多，自己越来越少，夜深人静时，回顾往昔，会慨叹、会惋惜、会怅然。

  生活在我们的四周筑起高高的围墙，四面墙遮挡住阳光，带来黑暗、压抑，静心观察时，会看到墙上有密密麻麻的小孔，透过那无数的小孔，外界的光与心灵开始交融，但那一个一个的小孔，终于也在我们正确的抉择中融进了水泥围墙。

  现实的烦闷与束缚不是我们这一时代的人所独有。

  在那遥远的十八世纪，青年人的割裂、迷茫，对个性解放、感情自由的向往更甚于当下。那时正值欧洲由封建社会向资本主义社会的转型期。宗教神权与专制王权孳生的腐朽、黑暗与新兴市民阶级对自由、平等的向往构成民众思想领域的大混战，在此氛围中诞生的《少年维特的烦恼》以诗性的语言白描“时代的烦恼、憧憬以及苦闷”，成为照见青年人心灵的镜子，乃至一种被称作“维特热”的时代病被这本小册子引发了出来。

  八万字左右的篇幅里，记录了少年维特的四次出逃：

  第一次出逃并未直接在文中写出具体过程，而是借维特给友人威廉的信件，勾勒出他对家中父母所谓正统教育、正确规划道路的不满情绪酿成的离家。

  离家后的维特在陌生的小城感受到灵魂洋溢出的自由与喜乐，可在这座“乐园”，他也爱上了已许为人妻的绿蒂。

  暗恋是一个人的情念喷薄，是一个人的兵荒马乱。于维特而言，在这座自由的“乐园”，绿蒂已成世界中唯一的色彩、至上至美的“天使”，明知她已将为人妻，仍不受控制地飞扑向她的裙裤，渴求她爱的垂怜，理智在狂热的爱的冲击下已是肉眼可见的消散。从万物可爱，到只她可爱，只需一眼千年的那个人的出现；从万物可爱，到万念俱灰，只需她的未婚夫阿尔伯特突然出现在他面前且毫不吝啬的表达爱意。

  三人相处，维特的尴尬与局促引发他的第二次出逃。

  离开小城的维特来到公使馆担任秘书，实际的工作带给他短暂的精神慰藉，但更多的，是来自上司及周遭庸俗的“被教养坏了的人”带来的精神内耗与心灰意懒。对“乐园”与爱恋的向往，让得维特再次回到小城，逃绿蒂的身边。然而，此时的绿蒂已嫁为人妻，维特的到来与狂热的眷恋不过增添了闲言风语，导致了维特本人痛苦的、愤懑的、狂热的爱。

  伟大的作品往往是时代的缩影与回声，启蒙运动在专制土壤坚若磐石的德意志引发文学与思想领域的“狂飙突进运动”，维特便是这思想“狂飙”的代表。他的狂热，他的爱慕最终招致阿尔伯特的猜忌与反感，引得绿蒂不得不赶他离开。

  爱情世界的破碎造就维特的最后一次出逃，逃向通往黑暗与混沌的死亡末路。

  维特的选择，是他一任情感恣意奔流的唯一道路，也预示着那“狂飙突进运动”下浪漫主义文学炽热情感的短暂光辉。

  人处世间，不一定要选择维特那般决绝、狂热的道路，可是啊，怎样过都是一生，总该由着自己的性子、由着自己的喜好，做一场不后悔的选择。

  当白开水在玻璃杯中晃动，阳光照耀下，也会折射出彩色的光辉。