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《我要读书》连环画是根据著名战士作家高玉宝的自传体小说编绘的，由徐光玉改编，王绪阳、贲庆佘于一九五四年至一九五五年合作绘制。一九六三年荣获首届全国连环画创作评奖绘画一等奖。先后以多国文字、多种版本再版，大量发行，并在多国展出，广为传播，深受好评。作者绘制时把“小人书”当 成艺术创作，认真、严肃、真诚地投入，既不满足于单纯的故事图解，又不任凭主观趣味仅图表面形式，而是创造真实的形象、艺术的语言和纯朴的风格，在连环画创作中起到推进和开拓性的作用。经过半个多世纪的历史验证，在艺术与真实、内容与形式、继承与创新、思想与感情、方法与信念、普及与提高，以及艺术性与通俗性、欣赏性与主体性、连续性与变化的节奏性、作者与读者的关系等多方面的基本原则和规律，至今依然有一定现实意义。

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书籍介绍

《我要读书》连环画是根据著名战士作家高玉宝的自传体小说编绘的，由徐光玉改编，王绪阳、贲庆佘于一九五四年至一九五五年合作绘制。一九六三年荣获首届全国连环画创作评奖绘画一等奖。先后以多国文字、多种版本再版，大量发行，并在多国展出，广为传播，深受好评。作者绘制时把“小人书”当 成艺术创作，认真、严肃、真诚地投入，既不满足于单纯的故事图解，又不任凭主观趣味仅图表面形式，而是创造真实的形象、艺术的语言和纯朴的风格，在连环画创作中起到推进和开拓性的作用。经过半个多世纪的历史验证，在艺术与真实、内容与形式、继承与创新、思想与感情、方法与信念、普及与提高，以及艺术性与通俗性、欣赏性与主体性、连续性与变化的节奏性、作者与读者的关系等多方面的基本原则和规律，至今依然有一定现实意义。

• 作者： shaqual 发布时间：2024-04-25 12:14:49

  给人的启发深刻。有时候痛苦是复杂的，用艺术的综合的流动的方式更容易启动释然的马达

• 作者： 烫手的屁眼 发布时间：2019-12-09 13:32:48

  “仇恨”体制教育下的产物，画工尚可，内容垃圾。原作就是谎话连篇，还能指望什么呢？

• 作者： 昨日重现 发布时间：2022-01-08 14:09:37

  和另一本同样是戴老师编的书相比，该书比较基础一些，语言浅显易懂，适合入门，但是很明显备考光看这本书是不够的…

• 作者： 一叶知秋 发布时间：2022-01-03 09:32:21

  第一节全国连环画一等奖作品，相对其他几部明显偏弱。

• 作者： 安之 发布时间：2014-09-28 14:35:41

  心得和闲谈多，不像一些笔记一样有太多的道家和怪谈。

• 作者： 中青雄狮 发布时间：2019-06-27 17:26:42

  快速学画提升票房、流量担当的黄金配角！

• 译者序

  作者：鲁西西 发布时间：2016-12-29 22:46:00

  很荣幸，本书作为CAPA精神分析丛书的第一本将要与读者见面了。欣闻本书出版在即，我的心情颇为激动。还记得在CAPA创始人和主席Elise Snyder女士、我的CAPA同学严文华老师以及华东师范大学出版社彭呈军老师的推动下，决定成立CAPA翻译小组，引进出版一批高质量的精神分析专业著作，这已经是两三年前的事情了。然后，这件事一步一步地按照CAPA的标准严谨地进行着。书籍是由CAPA的老师和学生们投票选出的，而翻译小组则经由一个翻译测试，由精通双语的专业人员经由双盲程序选出。当我作为一名在CAPA受训并获益良多的学员，很荣幸地通过筛选加入小组，并决定接下这本书时，我怀有一种压力和使命感，热切希望可以带给读者一本精准流畅的高水准译作。

  早在我刚开始接受心理咨询相关培训时，偶然读到了Ogden博士的《精神分析艺术》一书，当时对于精神分析实践一知半解的我，感觉大为新奇和震惊，啊，还可以这样玩儿？但另一方面又觉得有些原本无法言语的很深的体验被说了出来，这文字中有一种震动人心的力量。于是记住了Ogden这名字。后来在CAPA的学习过程中，有数篇Ogden的论文入选阅读材料。每次阅读都感觉，他常常从非常新鲜的视角，说出了一些我在精神分析实践中真实体验到的东西。于是，我去读更多Ogden的著作，他的思想对于我个人在这些年逐渐形成自己的工作理念和风格的过程中，产生了深刻的影响。因此我越来越渴望有机会分享自己的收获，这本书就是在这种情况下决定接下的。我不仅怀着对CAPA的使命感，也怀着对Ogden博士著作的极大敬意，以及自己受惠于他思想的感激之情，希望可以准确优雅地把他的思想传递给读者。

  本书是Ogden博士在上世纪80年代出版的数篇论文的基础上写就的。作者自述，他在第一次接触到克莱因、比昂、温尼科特、费尔贝恩等人的思想时，感觉非常兴奋。他有感于那个时候美国精神分析界与英国客体关系学派这些重要发展的隔离，致力于通过写作这本书来帮助美国读者理解客体关系理论及其对临床工作的意义。所以作者在开篇就说，这本书是作解释的行动，是作者试图创造和保存意义、挽回异化的努力，来守护人类交流的丰富性。

  在我看来，这既是一本关于精神分析理论的著作，同时又具有极佳的临床应用性，尤其对于和早年发展严重受损的困难病人/来访者工作的心理健康专业人员具有极大的价值。这本书对于今天中国的精神分析学习者和实践者的意义，首先在于它以一种清晰易懂的方式解读了英国学派这些重要代表人物，尤其是克莱因和温尼科特思想中的一些重要理念。读过克莱因和温尼科特著作的读者可能大多会觉得，这两位大师的作品并不容易理解。很多人都说得出那些耳熟能详的名词，克莱因的幻想、好乳房坏乳房的分裂、偏执-分裂和抑郁心位、嫉羡；温尼科特的称职的妈妈、抱持、过渡客体和过渡空间，等等；但这些概念要怎样在临床中应用，对于许多并未接受过客体关系学派系统培训的中国临床工作者来说，是含糊的。包括客体关系理论这个词本身，也常常被误解为是关于人际关系的理论。我本人也是在翻译本书的过程中，得以澄清一些含糊不清和误解之处。

  由于作者以既清晰易懂又极具创造性的方式解读了这些重要理念，因此无论你是否熟悉客体关系理论，本书都非常值得一读。熟悉客体关系理论的读者可能会发现，Ogden博士解读的这些理念和原作者的呈现有时是有所不同的。比如，偏执-分裂心位，在克莱因那里是指一个人由于大量采用分裂、投射、投射性认同等方式，导致自己的一部分丢失了，感觉自己不完整、破碎、濒临灭绝、迫切需要采取行动摆脱这种状态，诸如此类的体验。而在本书中，Ogden博士更多地把偏执-分裂心位理解为一种缺乏主体感的非我状态。当然，在我看来，这是对同一个现象从两个略微不同的视角的描述，这两种视角都有助于我们理解一个主要处在偏执-分裂状态的人的体验和内在状态。

  Ogden博士这样的描述是服务于本书的整体架构的。这个架构就是试图建立一种心理发展理论，同时也是临床治疗路径。这个架构是，人的早期发展要经历两个阶段：从纯生物性阶段到非主体心理阶段，以及从非主体心理阶段到主体阶段。而在这个过程中，婴儿需要母亲能够放弃自己的边界，提供一个“母-婴”实体，来作为帮助婴儿发展的母体。婴儿在这个过程中，能够逐渐走出最初完全禁锢在幻想的主观世界的状态，能够发现外在客体，发现自己的存在，从而走向分离-个体化，成为一个独立的人。这个容器和所容物，心理内容和心理空间辩证互动的过程，构成了心理发展过程。

  以这样一种架构，Ogden博士不仅解读了克莱因和温尼科特的著作，还对二者进行了整合，并由此发展出自己的早期发展和治疗理念。这种整合在我看来非常有价值。事实上在英国，当代克莱因理论和温尼科特等中间学派也在整合。但我还是经常地听到有人说克莱因认为本能是决定性的，而温尼科特认为母亲的养育是第一位的，以这样的方式，这二者被对立起来，就像精神分析圈非常流行的一个迷思“是冲突还是缺陷”？而Ogden博士的回答是，这两种说法都是不完整的，要把它们加在一起才是完整的。作者这样架构本书的言下之意是，母亲（分析师）既要去理解婴儿（病人）在发展过程中呈现出来的状态背后的内在体验（本书中克莱因的部分），同时也要去理解母亲（分析师）在早期发展中所起的作用（本书中温尼科特的部分），也就是说既要理解心理内容的演化发展，也要理解心理空间的创造、维持和变化。只有理解了这两者的辩证交互作用，才意味着理解了心理发展过程。

  除了解读克莱因和温尼科特的理念，提出自己的精神分析发展理论和临床治疗理论之外，本书还有一个很有价值的部分是，作者用自己提出的这些理念来重新解读了一些精神分析的核心概念，从而帮助我们更好地理解精神分析过程。举个例子，在第八章讨论了潜在空间的概念之后，作者提出，共情是发生在他人存在与不存在之间的辩证关系背景中的心理过程。在这个潜在空间中，一个人把玩着成为他人的观念、同时知道自己不是他人。因为知道自己不是他人，所以减少了被困在他人里面、甚至最终失去自己的危险。而投射性认同可以被理解为辩证性潜在空间的坍塌，从而使得互动双方无法灵活地体验个人意义，感觉自己被迫无可避免地只能以某种方式行动。因此，分析师处理投射性认同的过程是致力于重建潜在空间的努力，从而得以重建体验、思考和理解的能力。这样一种对投射性认同和共情的解读，清晰地描述了分析师和被分析者之间的互动过程，帮助分析师理解在投射性认同中发生了什么，怎样可以回到具有共情能力的状态。

  关于几个概念的说明和翻译：

  Object：这个词在本书中出现频率很高。比如客体关系object relation。客体关系按照字面意义，是指一种主体（自体）和客体（他人）的关系。Object这个词翻成中文有多个意思，可以是客体，物体，对象等。需要注意，在本书中，object有两个不同的对应的词，self和subject。在这两种情况下，object的内涵有细微的差别。在self和object配对时，指的是自身和被体验为他者的客体之间的配对。而在subject和object、或者subjective和objective的配对中，更多地是强调主体和不具主体性的（或者作为主体的对象和目标的）客体的差别。根据作者的理解，自体（self）并不必然具有主体性（subjectivity），比如在偏执-分裂心位的自体就是一种以客体状态存在的自体（self as object）。考虑到本书的主题是讨论客体关系理论，object在本书中尽可能翻译为客体，但根据上下文需要，偶尔也会翻译为物体、对象等。

  Ego和self：严格来说，ego是指弗洛伊德拓扑心理结构理论中的概念自我，相对于本我（id）和超我（superego）。在这种语境下，自我（ego）指的是一种心理结构和功能。Self指自体或自身，和客体/他人（object）对应，指人格中被体验为是自己而不是他人的部分。原则上，本书将self翻译为自体，而ego翻译为自我。但偶尔作者会混用这两个词，即用ego来指代self，这种情况下ego会翻译为自体。在第六章讨论内部客体关系的形成过程中，作者认为自我（ego）通过分裂，会形成自体（self）部分和客体（object）部分。

  感谢李孟潮老师在百忙之中为全书做了审校。他博学专业的意见和恳切的帮助，不仅有助于提高这个译本的质量，对于第一次翻译心理学专业书籍的我，也是宝贵的学习机会。

  感谢Elise Snyder女士、严文华老师和彭呈军老师的努力，促成这个专辑的翻译出版。我相信这对于包括我在内的广大心理健康从业人员都是一桩幸事。感谢出版社的彭呈军老师、编辑单敏月女士以及出版社其他相关同仁在本书出版过程中付出的辛勤劳动。翻译小组前后两任负责人张庆和徐建琴承担了协调沟通的琐碎工作，对于她们的付出，一并表示感谢。

  感谢出版社在翻译进度上的包容，让我有充分的时间来完成此书。由于作者思维和行文非常严谨，原书有很多较为复杂的长句，我希望尽可能精准地传递作者的原意，因此个别句子可能读起来会略有些拗口。尽管译者、审校者、编辑都已竭尽所能地希望保证本书的准确和流畅，但疏漏和不足之处肯定在所难免，还请读者多多包涵和指正。

  我在翻译本书的过程中也和作者Ogden博士取得了联系。他得知我在翻译这本书，欣然同意为这个译本作序。他还鼓励我说，翻译一本书等于是重新写一本书。希望我写的这本书能够对诸位读者有所裨益。

  殷一婷

  2016年10月30日于上海

• 大生意人

  作者：九千太岁 发布时间：2016-10-28 20:50:42

  细节描写的部分都是楷模之作啊！动作描写：“来人横得很，一伸手将自己身后背的一个长条布包解了下来，抖一抖，拿出一卷公文”、神态描写：“曹守备疑惑地皱了一下眉头，又将目光投向领头的二人，这一看却吓了一跳，只见那黑大个眼中出火，正恶狠狠地瞪着自己。曹守备一怔，再看那老汉，脸上虽然还是带笑，却明显面容僵硬。”、语言描写、还有心理描写，没有冗余废话，把那种或紧张或侥幸或机智或鲁钝……的氛围表现的好极了，处处都是点睛之笔！整个故事看下来觉得意犹未尽，拍案叫绝！——白话评论：这本书写的太特么好看了！

  历朝历代不论民族不论地区，能位高权重的都不是什么省油灯，只不过是看心思活络在哪里罢了。

  但是最后一本里面，白依梅简直傻逼透了，最喜欢的还是紫萱格格，虽然心狠手辣，但却真的谋略无双，开挂似的如NPC一样！

  说实话，我对于其中的几位女性都有不同的态度，比如说如意，其实她很值得喜欢，审时度势，若非那样的环境她也是一个冰雪聪敏又贤良方正的姑娘；至于紫萱格格，在这本书里面她可以说是女性中唯一胸中有丘壑、纵横捭阖的人才，但是国仇家恨让她心狠手辣冷酷无情，是可怜。古雨婷几乎是全书里最为天真纯粹的女孩，在兵荒马乱的背景下显得格格不入，却也正因为如此显得尤其可爱可亲；常玉儿勤俭持家，却屡遭不幸，她没有紫萱的那份理智和坚韧，也没有如意那样狠心和灵活，她需要别人无时不刻的保护，是可悲；剩下的白依梅也好，古母也罢，她们人性中的缺点太多，固守着她们自己心目中的残疾的价值杀人于无形，是真正的可恶！

  最后一本的战争描写就让人搞不太清楚，觉得作者开始杜撰了。一，照理来说太平军打合肥的时段也就1854年和1858年，1855年失守后，1858年被陈玉成复得，1862年英王被骗离庐州被杀才第二次失守，而这些时间对应不上：1862才是同治元年，两次攻打庐州分别是咸丰四年和咸丰八年，同治元年的头一年才逃跑的古平原在咸丰年间还在奉天大营呢！同时1859年也就是咸丰九年陈玉成才封为英王，1858年到1862年这四年中陈玉成忙着打两江，那么被封了英王的陈玉成在剩下的三年里什么时候打的合肥呢？二，在清廷掌管下的安徽省巡抚一个是江忠源，一个是李孟群，何时又有一个袁甲三？三，陈玉成的妻子根本不姓陈，而是蒋桂娘才对！

  讲真，这套作品在我看来很属于那种第一眼惊艳，接下去越来越力不从心的书。但是不得不说从头到尾，细节情节都有认真构建，又把每一个人物刻画的都很真实，那些奸诈又只手遮天的枭雄，还有那些聪明绝顶又宅心仁厚的大生意人，也有满口仁义道德却冥顽不灵又冷漠无情的读书人，眼界狭隘有墨守成规的大宅里的女人……其实所谓坏人他们真的杀人如麻吗？所谓好人他们又真的正义无双吗？