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本书是全国专业技术人员计算机应用能力考试的考前辅导读物，根据Access 2000数据库管理系统考试科目的考试大纲编写。 本书全面讲解了Access 2000的使用方法和技能，并把该软件应掌握的知识要点分布在 200道试题中。全书共分十章，讲述了 Access 2000基础；创建数据库；表的创建及修改；记录的排序、筛选；查询、窗体、报表、数据库管理、数据交换、宏等知识。 本书适合参加全

出版说明

第一章 Access 2000基础

第二章 创建数据库

第三章 表的创建及修改

第四章 记录的排序、筛选

第五章 查询

第六章 窗体

第七章 报表

第八章 数据库管理

第九章 数据交换

第十章 宏

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书籍介绍

本书是全国专业技术人员计算机应用能力考试的考前辅导读物，根据Access 2000数据库管理系统考试科目的考试大纲编写。 本书全面讲解了Access 2000的使用方法和技能，并把该软件应掌握的知识要点分布在 200道试题中。全书共分十章，讲述了 Access 2000基础；创建数据库；表的创建及修改；记录的排序、筛选；查询、窗体、报表、数据库管理、数据交换、宏等知识。 本书适合参加全

• 作者： 阿甘 发布时间：2020-10-09 10:37:30

  把背单词当成上班摸鱼的消遣了。

• 作者： 等待小薄荷 发布时间：2022-11-11 13:18:17

  孩子没读，我给读完了，内容是极好的，但是如今的小朋友，看不见什么草木了被科技包围的小朋友很难感同身受了

• 作者： 怿昂 发布时间：2018-04-21 23:33:58

  所有历史社会学的书到最后都读成了浆糊

• 作者： 豆友928Et8An6I 发布时间：2024-02-24 21:50:54

  没看过力冈版的。这个版本读起来很流畅，就是排版不太好，字有些小了

• 作者： 田季琰 发布时间：2023-12-08 15:57:52

  第一阶段(1950—1970),教材中心论。第二阶段(1979—1990),教师中心论。这一时期是指向教学主体的标准化和结果性评价。(一是评价指向的选拔性。二是评价目标的片面性。三是忽视学生的主体性。）第三阶段(2000—2016),三维目标论和主体主导论。（一是评价目标的唯一性。二是评价内容的狭窄。三是评价重心的失衡。四是评价结构的程序化。）第四阶段(2017年至今),核心素养论和学习中心论。这是基于素养主体的发展性和创造性评价。（一是教学评价的基本模型还没有成熟样本。二是学习任务群的教学实施路径还不明朗。）

• 作者： 艾殇 发布时间：2022-07-28 11:50:55

  樊登也是个骗子

• 《熔炉》：小说、电影及其所改变的韩国

  作者：bookbug 发布时间：2020-06-14 20:41:45

  几乎人人都知道，《熔炉》在韩国是一部改变了法律和社会乃至整个国家的电影，但是对于整个改变的历程和始末未必清楚。本月，《熔炉》小说原著的十周年纪念中文版上市，书中特别收录的作者孔枝泳给中国读者的信以及《熔炉》原型案件记录的时间轴，某种程度上可以让我们了解从案件到小说到电影再到改变韩国的全过程。

  

  案件其实是在2000-2005年间发生的，2006年宣判，2008年女作家孔枝泳读到关于案件的网络新闻，前往光州与受害人相处并深入了解后将此事改编为小说《熔炉》，年底开始在网络上连载。

  2009年，《熔炉》发行单行本，成为畅销小说。彼时在军队服役的孔刘接触到小说，为之深深震撼，在退役后将其制作成电影，并挑战了男主角姜仁浩一角。

  2011年9月22日，电影《熔炉》上映，轰动整个韩国社会。上映后第6天光州警方组成专案组，对“仁和学校事件”重启调查，发现现行法律刑责太轻。上映第37天，韩国国会以207票通过1票弃权通过了《性*侵害防治修正案》，也就是所谓的熔炉法案。

  自此，《熔炉》被载入韩国史册，成为改变社会的电影。

  与电影相比，小说原著的线条和人物要更复杂一些。电影淡化了姜仁浩与徐幼真两位主人公各自的过往经历尤其是父亲对各自的影响，同时也淡化了两人早年在校园中有旧的桥段，简单处理为撞车引发的相识，无疑是为了增加戏剧冲突；删去了姜仁浩妻子的所有戏份，改以母亲形象出镜，也是为姜仁浩卸掉了最沉重的一个负担，所以小说原著中的姜仁浩，其人物性格的复杂程度要远高于电影。

  此外，电影对三位受害人中的唯一男性民秀的结局却直接采用了案件本身的惨烈，让其与人渣老师卧轨同归于尽实现复仇，显然也是考虑了这样的处理更具话题性。

  总体来说，小说《熔炉》本身的写法就很具有画面感，很有改编电影的潜质，只不过相比电影的简单凌厉和阴霾压抑，小说在人物背景和叙述层面要丰富不少，处理也更为合理，当然结局也温和了许多。只是，这温和二字是相对于案件本身而言的，因为，案件结果与其所折射出韩国社会的现实，要远比小说和电影残酷。然而即使如此，韩国至少还能因为一部电影而改变立法，很多国家却只想着通过立法去改变电影。

  掩卷之后，小说中有许多段落都让我沉浸其中，无法自拔，包括姜仁浩留给妻子那封信，以及事件发生半年后徐幼真问候姜仁浩那封信，后者也被电影用作最后一段话外音。

  不过，始终印在我心中的，却是作者的一段夫子自道：

  “真实的唯一缺点就是太懒惰了。真实总是为自己拥有真相而骄傲，赤裸裸地将真相呈现出来，不做任何粉饰，也不试图说服別人。因此真实偶尔太突兀，太不合逻辑，也让人不舒服。非真实的东西不断地努力，掩饰矛盾之处，在它们忙着伪装时，真实或许只是躺在那里等着柿子掉进嘴巴里面。这个世界总是忽视真实，也许有一定的道理。”

  仔细想来，为什么历史往往需要粉饰，生活中的大多数人也都害怕或者拒绝接受真相，大抵都是这个道理吧。

• 中学生家长一定要为孩子买的一本书！

  作者：TST123 发布时间：2020-05-06 11:25:23

  之所以一定要买，

  是因为当前我们的中学几何课本已经脱离了“公理化方法”，这一几何的思想精髓。

  如果不买本《几何原本》，孩子们学的几何可能是假的几何学。

  也请读过这本书的广大书友，能够关注中学课本的这个问题，共同推动课本的修正。

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  尊敬的中学数学教材编写组老师；

  您好！

  近日偶然翻阅到人教版的初中数据课本，其中几何部分的讲述方式似乎有些问题，特向你们反映，供参考。

  一、目前的讲述方法

  在课本讲述中，大量采用手工探究给出结论的方式，例如，

  八年级上，关于全等三角形的判定（35-36页）讲：两个三角形三条边分别相等，则两个三角形全等。课本中采用的方法是，先画出两个三条边相等的三角形，然后剪下来看看能否贴合在一起，由此得出结论三边相等，三角形全等。

  

  

  又比如，七年级下平行线的性质（18页）讲：平行线同位角相等。采用的方法是，先画出两条平行线，用量角器量出同位角的度数，然后得出结论平行同位角相等。

  

  这种从手工探究引出结论的方式，是存在问题的。

  二、存在的问题

  实际上，从手工探究是不能引出几何定理的。这种从手工探究引出几何定理的方式，是不符合几何学的基本思想方法。

  例如，手工画两个三边相等的三角形，然后看他们是否重合在一起，能得出全等结论吗？

  不能，因为手工画图，只能画出了有限的几种形状。画出了锐角三角形，但可能钝角三角形就不全等了。画了60度角的三角形，但是60.5度角的三角形，可能就不全等了。

  同样，手工测量平行线的同位角，也不能得出平行线的同位角相等的。

  手工测量肯定有误差，比如一个30度，一个30.5度，如何能判断出他们是相等？

  另外，课本中为得出结论使用了量角器，也违反了几何学基本要求：只能使用圆规和直尺。

  零散的几何知识在古埃及、古巴比伦、古代中国早已有之，但在传入古希腊后，在古希腊哲学和逻辑学的加工整理下，已经发展为一个严密的理论体系。

  古希腊的思想家们很早就注意到人类感觉经验的局限性，并为此进行了一系列的哲学思考，他们认为感觉经验是不可靠，只有理性思想的论证才能产生可靠知识。

  几何定理不是通过经验建立的，而是简单的公设推导出来的。

  

  在以上公设的基础上，欧几里得几何原本给出了一系列的定理（命题）证明，包括目前初中课本中的定理。

  

  尽管后人发现欧几里得的证明中，也存在部分不够严密的地方，需要提出更严密的公设来解决。

  但是，欧几里得开创的公理化方法，即从公设系统推导定理的方法，却是开创了一个新的时代，使数学进入了一个新的阶段。从此，数学不再是人工经验获取的零散知识，而是一个严密的理论推导过程。

  这种从公理出发推导出定理的方式，也深刻体现了古希腊的哲学思想：

  看似纷繁复杂的大千世界，背后有其简单的内在规定性。

  人类就是要不断的发现这种内在的规定性。

  想想看，各个千变万化的几何世界能表达为简单的几条公设，这是一个多么神奇的事情。

  所以，著名的柏拉图雅典学园大门即书写着：

  “不懂几何着免进。”

  也正是这种通过理性推演对事物背后本质的追求，并借助数学的逻辑表达，才产生了近代科学。

  牛顿在其名著《自然哲学之数学原理》的序言中写道：

  “从那么少的几条外来原理，就能够取得那么多的成果，这是几何学的光荣。”

  因此，目前课本中从手工经验总结出几何定理的讲述方式，没有体现出几何学的基本思想，相反可能传授了错误的思想方法。

  三、可能产生的影响

  目前课本的讲述方式，可能带来如下几个不利的影响：

  1、不利于科学思想的塑造

  对事物背后本质的极致追求，并借由数学和逻辑推理予以简单的表达，加上实验验证，是现代科学产生的一个基础。许多的科学家正是借助几何学训练培养了科学的思想和素养。

  通过理性思维解决问题，而不是通过人工经验解决问题是科学一个基本要求。

  古希腊一个有个叫芝诺的思想家说兔子不能追上乌龟。

  因为乌龟在兔子前面100米，当兔子跑到100米时，乌龟又向前跑了10米。兔子再跑10米，乌龟又跑了1米，以此不断反复，乌龟永远在兔子前面。

  这个思维的问题一直困扰着大家，最终在极限理论和微积分的条件下才得到彻底的解决。微积分正是现代科学产生的关键基础。

  如果采用人工经验的方法，直接用一只兔子和乌龟测试一下，就没有微积分的产生了。

  中国古代只有技术经验，没有科学理论，社会的发展主要靠人工经验的总结，但这种方式在近代以后已经远远的落后西方科学了，毕竟技术经验能产生鞭炮，但不能产生TNT理论。

  中国现代化的建设，需要全面地学习西方的科学思想，补齐科学的短板。

  目前课本中讲述方式，还是在借用手工经验的方式来建立几何定理，实际是在重复古代人工经验获取知识的方式，因此不能塑造学生的科学思维，也不能满足现代化建设的需要，需要予以转变。

  

  2、不利于创新能力的培养

  目前的课本通过手工经验引出定理后，主要训练学生用已知的定理来解决问题。学生们主要关注的是怎么应用知识的问题。

  但是基础性、原创性的创新，需要提出新的定理，甚至对整个公理体系进行重新的构建，是一个知识创造的过程。

  这就要求学生不仅需要知道怎么使用定理，而且更应该知道定理是怎么来的，在需要的时候能够提出新的定理，或者对整个公理体系进行重新构建，才能获得基础性的重大突破。

  这是完全不同的两种思想方法。

  当前，我们很多的国产产品自主创新不够，主要依赖进口核心零部件进行组装，这与我们告诉学生定理，让学生用定理来刷题的教学方式很相似。

  中国的经济已经从追赶型向超越型转变，急需基础性的创新能力。所以，我们的课本也改变相应的讲述方式。

  

  3、容易导致伪科学的泛滥

  个人的经验如果不借助逻辑进行理论的推演和论证，往往是不可靠的。

  课本中基于个人经验直接导出理论的讲述方式，很容易误导学生，培养起个人经验可以等于一般理论的习惯，从而导致伪科学的产生。

  目前社会上很多的大师、神医，即是依靠宣传神奇的个人经验，而非靠严格的理论推导和验证。

  

  4、

  难以培养现代人格

  目前的课本直接告诉学生定理，学生们不用考虑这些定理是否正确，怎么发展这些定理。学生们需要相信课本，相信老师。

  这种学习方式，与古代科举八股文考试很相似。

  古代的中国是一个农业社会，社会结构稳定，是一个熟人的社会，知识的传递可以通过相信外部的权威来实现。

  现代社会是一个急剧变化的商业生活，每个人都需要运用理性和规则，对外部世界做出自己的思考和判断，因此教育的思想和方法也需要有所改变。

  学生只有在了解定理是怎么产生的，并可以自己根据规则推导定理，才能不服从于外部权威自己追求和判断真理，从而建立起现代人格，更好得适应现代社会。

  四、建议

  中学教育作为一个国家和民族的基础教育，承担着塑造国家和民族精神的重任。教材的正确编写至关重要。

  如果可能，建议组织专家们对目前的这种讲述方面进行一次重新的评估。评估专业家建议不局限于中学教育的工作者或者研究者，最好有数学、科技史、西方思想史等多方面的研究者，从而对课本在方向上有更好的把握。

  相信专家们能找到更好的讲述方法。

  感谢您的关注！