Birth and Death Processes and Markov Chains pdf epub azw3 2024 下载

《生灭过程和马尔可夫链(英文版)》提供了诞生与死亡过程和持续时间等参数马尔可夫链领域的全面调查。对英文版许多新的成果已被添加，使书保持在最新的和两个新的章节编写，因此这个版本特别。这是首次在统一的主题和书的形式系统的治疗。

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书籍介绍

《生灭过程和马尔可夫链(英文版)》提供了诞生与死亡过程和持续时间等参数马尔可夫链领域的全面调查。对英文版许多新的成果已被添加，使书保持在最新的和两个新的章节编写，因此这个版本特别。这是首次在统一的主题和书的形式系统的治疗。

• 作者： pippilotta 发布时间：2009-12-29 12:38:54

  三只小猪有屋住的故事~我倒反而更喜欢里面的电话亭一章和巴士车一章，前者奇思怪想的，很有原来住胡同街坊间的那种情谊，而后者，就是觉得说不出的好玩~

• 作者： 牙膏:） 发布时间：2018-10-07 14:53:50

  文字一如既往吸引人，故事情节起伏不大，可能是回忆里面的人早已模糊视线。

  “五十年前的这个滚床童子，便是五十年后写这篇小说的人”

• 作者： Suzume 发布时间：2016-11-11 11:13:44

  一个忘辱祖坏一锅汤

• 作者： 然小鹅 发布时间：2023-06-12 23:50:21

  完全不记得当时为什么买

• 作者： 殷顽民 发布时间：2022-03-13 17:52:27

  中译者介绍原书名使用了romanzo一词，意为“故事”，作者希望本书不仅面向研究者，更满足大众的阅读需求。祈请读者诸君不要被“故事”二字迷惑，本书学术分量满满，详细（甚至略嫌繁琐地）考察了但丁的生平和时代，特别是后者，对当时意大利半岛的政治斗争不吝笔墨，详述原委，毕竟但丁“放而作”《神曲》，他在诗文中酣畅漓淋地报偿了人生中的爱恨恩仇。不理清彼时亚平宁错综复杂的政局，就无法充分破译《神曲》的密码。此外正文后所附的100余页文献说明，不仅交待了资料出处，更是对但丁一生行迹的补充考证。总之，学术性决定了价值，这是一本值得购藏的权威但丁传记。

• 作者： 云见风欣 发布时间：2019-02-16 10:50:50

  点赞！据调查，在世界500强企业里，很多职业经理人都习惯用“是/非矩阵”查找工作中遇到的问题，并有针对性的解决。其中，全球四大石油化工公司之一的道达尔公司（Total）的经理们就是实践这个工具的典型代表。只要当经理人需要找出一件事情的原因，以及在众多原因中找出真正原因的时候，就会想到用是/非矩阵，为职业经理们的首选“是/非矩阵”法点赞！

• 童年时代的人文主义启蒙

  作者：仁者爱人 发布时间：2009-09-11 23:01:33

        我想来这里的很多人跟我一样，都是由这本《上下五千年》作为童年时代的历史启蒙读物的。很多人说它用白话故事性文本讲的历史是垃圾，至少有些不那么可信。但我想，历史书的功用并不纯是讲历史吧，最重要的，是从历史叙事中孕育一种人文主义精神，表现历史中的虚伪、奸诈、背叛、出卖，也是为了反衬或告诉世人，什么才是真正亘古不变的人性，而这才是最值得珍贵的地方。

         《上下五千年》这套书好就好在，它是以传承人文主义精神、实现历史叙事的人文主义教育功能为依归的。它讲历史没有先入为主地强调某一种主流视角，或者是提供历史现象的动力解释，而是就现象来呈现现象，做到有血有肉，生动活泼就足矣，这对于小学时代的儿童来说，不啻是天大的福音。因为等他们上到中学以后就会发现，此时学到的历史书远远没有《上下五千年》这么可爱，那里面充斥着大量需要背记的结论和教条，却并不能执行《上下五千年》最主要的人文主义教育功能。如果先读了这套书，至少可以知道，历史并不只有教科书的那个样子，历史也可以是很人性化的。如果能在一个人的少儿时代就植入人文主义的火种，那么这对于他的今后一生都可能是非常宝贵的。在我看来，《上下五千年》的价值就在这里，我们有理由对策划、撰写这套书的林、曹两位先生致以崇高的敬意，因为即便在今天这样的工作仍然显得凤毛麟角。

• 《讀書敏求記》

  作者：北京奎文阁文化 发布时间：2020-03-05 17:10:03

  《讀書敏求記》四卷，清錢曾撰。所據底本爲清雍正四年（一七二六）吴興趙孟升松雲齋精刻本。半頁九行，行二十字，黑口，四周單邊，單魚尾。

  錢曾(一六二九—一七〇一)，字遵王，自號也是翁，又號貫花道人、述古主人。虞山(今江蘇常熟)人。少學於族祖謙益，謙益絳雲樓燼餘書籍及詩文稿悉付錢曾藏弆。故遵王家富圖籍，多蓄舊笈，其中有很多宋元刻本和精抄本，建書樓“述古堂”。另有“也是園”“莪匪樓”，成爲繼錢謙益絳雲樓和毛晋汲古閣之後的江南藏書名家。因錢曾述古堂藏書多善本，撰《讀書敏求記》，手所題識，識其源委，皆載其最佳之本，總計著録圖書六百三十四種。著録各書均標注卷帙完闕，作者名氏，古今异同，或述授受源流，或記考證評論，對於一書繕寫刊刻之工拙，版本優劣之辨别論述尤多。

  此本卷端題“虞山錢遵王先生著 讀書敏求記 吴興趙氏松雪齋刊”，目録頁署“錢後人 也是翁錢曾遵王”，目録頁版心下鎸“松雪齋”，正文版心中鎸書名、卷次及類目名稱。正文卷端署名“也是翁錢曾遵王”，目録及每卷末署“吴興趙孟升用亨校”。正文前有長城王豫（立甫）序，次雍正四年（一七二六）吴興趙孟升序，卷末有上海曹一士跋。王序詳述了此本成書及刊刻經過：“虞山錢遵王積書逾萬卷，其間宋元槧本爲多，因取今世俗本之脱謬顛倒者，手校之，凡是且非，如以匙勘鑰，復毛舉其目，各爲論次，著於録，得四卷，署曰：’敏求記’。而吾友用亨趙君爲刊鏤之，以行於戲道，成於學而藏於書。”趙序後有目録，凡分經、史、子、集四目。經目有六：禮樂、字學、韵書、書、數書、小學；史目有十：時令、器用、食經、種藝、豢養、傳記、譜牒、科第、地理輿圖、别志；子目有二十：雜家、農家、兵家、天文、五行、六壬、奇門、曆法、卜筮、星命、相法、宅經、葬書、醫家、針炙、本草方書、傷寒、攝生、藝術、類家；集目有四：詩集、總集、詩文評、詞。

  《讀書敏求記》成書之後，僅有抄本流傳。錢曾逝世後，吴興趙孟升于雍正四年(一七二六)雕版印行，即爲此本。後又有乾隆十年(一七四五)嘉興沈尚杰刻本、道光五年(一八二五)儀徵阮福小琅嬛仙館刻本，及番禺潘仕成刻《海山仙館叢書》本、一九二六年長洲章鈺刊印校證本等。

  《四庫全書總目提要》評價此書分門别目多有不解，配隸無緒，多有失當，編列失次，不一而足，并舉數例佐證。而其中解題，大略多論繕寫刊刻之工拙，於考證亦不甚留意。“然其述授受之源流，究繕刻之同异，見聞既博，辨别尤精。但以版本而論，亦可謂之賞鑒家矣。”

  概言之，該書是我國最早的一部有解題的善本書目和版本學專著，繼承了前人特别是宋人的書目傳統，解題内容側重於版本鑒定，書中提出從版式、行款、字體、刀刻、紙墨等來判定雕印年代，在古籍版本學上多有開拓之功。