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• 作者： 贝断唔煌筷Si 发布时间：2016-05-25 17:02:20

  翻完

• 作者： bronze羽 发布时间：2013-07-22 19:13:42

  弃。

• 作者： SHERLOCKLYY 发布时间：2023-04-18 21:54:41

  三種語言的同一種東西同時長在我的腦子裡，我很擔心哪一天不小心晃一晃。

• 作者： 冥祭 发布时间：2011-09-20 08:00:35

  讲得比较生动有趣, 涉及的知识面也是比较大的! 为前期学习和后期小方向选择做了铺垫!

• 作者： 朕心甚累jtr 发布时间：2022-03-02 22:26:04

  最近在备考省考，用的是中公教材。用这个词条标记一下进度。数量关系应该是我最不想复习的，一是题目难度大，很多知识点啥的都遗忘了，单看书和刷题效果并没有那么好。二是涉及的题型太多了，有几个题型确实不理解，比如牛吃草、排列与概率、统筹、创新和图形推理。放弃了不少，考试时“数量关系”还是放在最后连做带蒙吧。

• 作者： lalala三只小猪 发布时间：2018-05-28 15:48:11

  迪士尼电影改编剧本，非原著，我还奇怪为什么作者不写刘易斯反而写的是迪士尼公司……

• 给读《大唐李白》感到困难的读者普一个及

  作者：夏爵爷 发布时间：2016-10-25 17:38:37

  我看到采访张大春的文章里，张大春提到三点对于李白的评价：

  - 李白很努力地想融入大唐盛世，但始终融入不了，这里面有他自己的问题，也有那个时代的问题

  - 你看中国历代出现的盛世，会发现它们有一个共同点：个人意志服从群体意志。盛世之名越是浩大，越是如此

  - 所以我在考虑这样一个问题：号称盛世、号称繁荣、号称大时代，它对于人的“虚荣折磨”。李白是一个虚荣的牺牲品

  当我试图找出张大春背后写作的意图，或者说他想传递给读者的特殊经验是什么的时候，我并不是很清晰，因为时下只出版了三册，李白刚刚从“学校毕业”，开始游历一些地方，得到一些达官贵人的引荐。我最初认为张大春想用李白的一生，讲一个遗憾的故事，讲一个才华横溢如天星下凡的才人，如何背负着命运的枷锁，在士与隐之间盘旋，并最终迷失的故事。但看到张大春自己的评价后，我觉得这是一部讲个人与社会不相融合的故事，是向一个盛世之中不随大流的个人主义的致敬与同情，这里面自己的问题是什么，社会的问题又是什么，作者提到的虚荣应该怎么理解，我想只能从故事的情节中一一窥探。

  《少年游》的代序“一首诗，能传几条街”是我觉得写得非常好的一篇序，回过头来看，不仅交代了基本的背景，人物关系，还将未来的发展脉络一一呈现。最关键的是，你能从中读出整本书时时隐露出的那种悲凉之感。

  第一本书《少年游》应该是已出版三本书中故事性最强的了。总的来讲，可以将整本书概括为少年时期的李白在恩师赵甤处学习，以及第一次和慈元和尚游历四川的经历。

  第一部分是李白从师赵甤的整个过程。开篇介绍了李白的师傅赵甤以及李白的父亲李客的相关背景，以及他们的结识。历史上是有赵甤这个人的，现在也能找到他的《长短经》这本书。据说张大春为了更好的揣摩李白在赵甤那里的学习，一字一句读完了长短经。张大春为刺史李颙杜撰了那首“谁留去字去，石上望神仙”，为引出李白和赵甤的相见应该是起到了很好的作用。李白的父母是否是汉人，在历史上并没有定论，张大春推定李白的父亲李客一定是汉人，所以书中李客谨遵先父的托附“我本汉家身世，宗祖原始，子孙不可或忘”，在李白四岁的时候就凭着一份假冒家牒潜遁回中原。以前就知道绵阳的江油是李白的故乡，可是很难去想象为什么是这样一个边陲小城。张大春在书中是这样解释的”前朝有平武一郡，在陇右。大唐武德年间为避国号而改郡名为龙门，至贞观时，又改为龙州郡、江油郡”。这个地方规模不大，人不算多，但是出入贸易又足够，作为一个偷渡之家，是一个及其不易被发现又能从事经商贸易的好地方。李白和赵甤的第一次见面与对峙写的相当出彩，可以说是书中少有的酣畅淋漓的描写，读者可以自行体会。

  赵甤给李白上课的部分，主要提到了五次。

  第一次课是赵甤采药归来，想要考察李白对天生万物的观想。让李白分辨《淮南子》中的穹窮和藁本，蛇床与蘼芜。其实他们都是一个物种，只是生长时期不同。比如蘼芜是幼苗，而穹窮是茁长之茎。《淮南子》将蘼芜喻为小人，穹窮喻为君子，以说明“君子、小人，虽然俱为圆颅方趾，心性却绝大不同”。李白认同其取喻的方式。然而赵甤从更深层的物性出发指出，喻为君子的穹窮，其实不香，还有微毒，而喻为小人的藁本却清香绵长，性辛而温，可以散寒胜湿。这样不究物理，引喻失义，是一种荒唐之言，让李白以后不必再读淮南子。这让李白很震惊。

  第二次课是赵甤在赏析李白以前的一首诗，说到了诗中的满月的问题。诗篇开头李白提到的月亮是初月，而结尾提到“西园”，是借了曹子建《公讌诗》的语句“清夜游西园，飞盖相追随”。本来是想用西园的飞盖来回应诗首的月亮，没想到赵甤指出开头李白写的是初月，而篇末的飞盖却是满月，这样就不是相关联的了。这一次教课，让李白认识到“他的生命中，的确有个像样的师傅了”。

  第三次是为了间接考察李白写诗的初心，让李白把所做的诗都拟一个题目。赵甤从李白的作业中看到李白受到一时风尚所害，这种时风让赵甤既鄙夷又忧忡，他希望李白能避开此病。

  第四次是赵甤第一次命题让李白写诗，希望他能脱去时风，那种出落成对、工巧温洽的“中式”。然而李白的诗句一一陷落。赵甤评价李白“汝自是一凤，何须作鸡鸣”。

  第五次是赵甤让李白解释《兔园策》中禽鸟的聚散有常无常。李白通过“朱博乌集，萧芝稚随”的典故，说到禽鸟的聚散并非是一定可以预见的，且同样是乌集这个词，放在不同的典故中语义也不一样。赵甤则告诫李白，语中用意，最是无常，让他不要按图索骥因文就道，这一堂课，培养的是李白“学而不学”的根骨与器性。

  赵甤给李白上的这几堂课，其实为李白后期诗歌中的特性埋下了伏笔，即诗词中的典故和词语极其考究，且和主旨一脉相承。诗词中有刻意的背离格律，不受时风感染，论题常常不按常理出牌，能以长短相论，也是得自于“学而不学”的器性。

  在李白第一次离开赵甤出山之前，还有一次重要的为李白的未来做铺垫的，赵甤用尽心机的一次的引荐。赵甤知道刺史李颙将携达官贵人来大匡山认识这位“神仙”，同时也是为了皇帝表荐奇才（一种科考之外的特殊提拔人才的方式）。赵甤提前了很久在山间为一行人准备了一场禽鸟表演的奇观。这是赵甤这个道家所擅长的一种御鸟之术，尽显了其“神仙”之姿。期间李白还以“鞠歌行”回应了李颙劝勉赵甤“出隐入世”举荐，得到了大加赞赏。最后借“扁庆子之忧“，借道人丹丘子的顿悟，得出赵甤这次一番大作周章，并非是要让李颙一行人明白什么大道理，他这么做只是为了引荐身边这个才华横溢的李白。而最后，赵甤称他并不会应举，原因是”非常道非常名“，即如果应了刺史的举荐，无非是入流任一小官，然后历经无数迁转要到大官可能要数十年，这是一个司空见惯的升迁途径，而最后可能只是在幻想中消磨了意志。然而这次他只是博一个名声，如果不应这个举荐，李白便可以得一个千里之名，被人人传颂，以后将是他入仕的助力云梯。赵甤一开始就把李白入仕的途径规划成诸如诸葛亮、姜子牙，并不需要“青黄灯卷，笔墨折磨”，而是靠着名声，愿者上钩。

  整个引荐的过程非常精彩，特别是最后非常道非常名，体现了赵甤这个纵横家的手段与野心。然而整个故事确实基于《新唐书 李白传》关于李白和李颙相见的六个字的史实”州举有道，不应“。这段故事恰是说明了作者对自己写作大唐李白的方法：字字有据，字字“瞎编”。

  第二部分进入到李白第一次离开绵州，前往峨眉的游历。

  对于李白，“千金散尽还复来”并不只是一个豪言壮语。李白确实曾经一掷30w 钱，据说相当于一个刺史几年的俸禄。那他的钱财如何获取，又如何携带便是一个绕不开的问题。张大春的推测可谓精妙又富有创造性。结合当时唐代社会的契卷，类似于现在生意人之间立的字据，张大春认为李白的父亲托人带给李白大宗的契卷，都是他在经商过程中于各地通商得来的，这样李白可以在游历途中任意换取盘缠。加上李客的生意不小，这些盘缠可谓相当可观。李白曾在《答湖州迦叶司马问白是何人》中写道“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身”。这里又引出金粟如来的典故，而张大春讲这与当时的“无尽藏”相关联。无尽藏和传说的三阶教有关，可以理解为一个发放贷款给穷人的寺庙系统。它有着传统寺庙布施的本分，又做着一份可谓慈善的贷款项目，收取少量的利息，以达到救市济人传播福祉的目的。而其中有一些称为“钵底”的人，是类似于背后出钱出物的“股东”，他们可能有慈善的动机抑或为了微薄的利润，但是他们是寺院背后的主人。而张大春怀疑李客可能是一个钵底。这样，才有大明寺的慈元和尚带着契卷找到李白，进行这一次游历。

  赵甤对李白的第一次游历提出要防三事“见大人，须防失对；见小人，须防失敬；见病人，须防失业”。即，见了衣冠中人，如果有酬答的机会，应该要尽量施展所长，不要丢失展现的机会。见了乡野黎庶，不要心生鄙薄；而见了病人，并非说李白不能救治，相反赵甤认为李白出手诊治是能奏效的，但是李白需要谨防掉入“以医得名”的评价，因为在当时，医术和其他各项职业一样，属于非士职，可以理解为技术工种，一旦被定义为非士职，入浊官之流，则会远离清要，再也不能回头。可以说赵甤的对李白的提点非常世俗，同时也极其独到。

  李白在路上遇到第一个人叫薛稷，薛稷用一声“踟蹰了”引得李白的注意。原来薛稷和当年太平之难有极大的渊源，并讲了囚鹤断翔翮的典故。鹤的双翼之下有两根翮羽，称之为翔翮。将这翔翮齐毛处剪断，鹤便无法飞翔，也失去了高飞之志。但如果饲养得法，经过两三年的恢复，翔翮重生后便又可以飞翔。人在官场，犹如剪翮之鹤。“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩”，对官场上人是一种讽刺。薛稷认为，鹤还可以复飞，官场上的人却依旧执迷不悟。通过薛稷在太平之难的下场，以及在场的狂客所做的仙鹤歌，为李白横陈了帝王权柄之下，命运的不可揣测。

  李白沿路遇到危在旦夕的党四娘，并施手相救，从而结识了侯炬。侯炬乃是当年将突厥可汗阿史那默啜的头颅送回朝廷的人。侯炬给李白讲述了当年那一段突厥之乱，并介绍了鲁门剑的精要。侯炬在送别李白的时候和李白说“士子！汝与吾辈，毕竟不是一池中物”，他是想告诉李白，此时的他尚不能体会天下男丁受徭役屈迫，流离失所的根本，而他们这种人在世间无亲无故，一旦为饥寒所迫而不能忍，便会抽刀反戈。而李白，在进入长安以后，也会面临同样的身份落差，让他慨叹的将会是自己一身白丁，和达官贵人之间不能相互成为的痛苦。顺带提一点，这里侯炬介绍给李白的鲁门剑，所谓“千里前途不留客”“剑术沦丧，鸡犬喧填”的道理，还是不甚明白，希望再读的时候能有所领悟。

  李白第一份契券是找成都陈醍醐酒坊的陈过，陈过邀约锦城有名的卢焕一同与李白见面。卢焕问李白是否有仰慕的人，李白道出谢安、谢灵运，陶渊明、鲁仲连、谢朓等，卢焕认为他们都是“世家显宦，而长怀放浪之心，乃以诗为’余事’者”，从而尖锐的指出李白却只是一介白身的事实。放在百年前，李白甚至没有作诗的资格。这是第一次作者借情节直接点出李白以及李客一辈子也不想被公开的秘密 - 身份阶级低微。

  李白到了峨眉大通寺应对契券，发现父亲李客将契券里的货物逐春纸私下给了赵甤，作为自己拜师的见面礼。这样这份契券则无法兑现。而赵甤行前提点“声闻而已”是写在逐春纸上的，恰恰解开了症结。这个逐春纸本来是用来抄写《毗奈耶破僧事》的，现在就无法兑现了，李白倒是将父亲所做之事坦白的告知了道海和尚。道海和尚讲了《毗奈耶破僧事》上猕猴捉月的故事：猴子看到水中的月亮，说是月亮掉到井中了，于是援手相接去捞，没想树枝折断都溺死井中；另一个猕猴的故事是有两个猕猴王先后各带领五百眷属游行人间，见到一个金波伽树，果实繁盛。群猴建议吃了果子安稳一阵再走，第一个猕猴王认为这棵树靠近群落，但是无人采食，恐怕有毒，于是没有吃；另一个猴王答应了，结果都中毒死了。大通寺的道海和尚借故事向李白解释了“声闻而已”的前两层意思：1. 不能像那个救月的猴子，轻信所见妄发慈悲；2. 不能像吃果子的猴子那样轻随所欲而妄断因果。第三层意思，则让李白到峨眉山清凉寺去见濬和尚。 李白在峨眉山清凉寺一呆就是一年。期间他回想了许多人，而这时点出了作者在本书中对李白感情的伏笔，李白对月娘的思念。李白对濬和尚说“某不平静”，即时对月娘的思念让他不平静。这里也借濬和尚点出了李白一生的写照“客心无住，余响不发，去去不必回顾”。 对于李白这样在尘世间有如过客般的人物，一个不能承情之人，所有想说的话，大概都不需要发出声动了吧。

  本书的结尾，提到了李白的第一次干谒（在古代，是为谋求俸禄而请见当权的人的意思）。在锦城为了给陈过体面的安葬，与中书侍郎苏颋会面。

  至此，全书的脉络以及基本的主旨基本上就呈现给各位了。第一册二十四万字，其实骨架故事并不繁复，更多的是诗论和历史背景，第一次读起来确实也是感觉深奥难懂的。希望这份类似框架+主旨的解析文章，能够帮助读者整理阅读的脉络。笔者也是在阅读了3遍以上，外加一些辅助读物才完成了整理。相信还有很多遗漏和偏差，期望后期再慢慢的精简和优化了。

  大唐李白据说预期是四本书，第三本《将进酒》是2015年中旬发的，到现在也一年多了，第四本还没有发行。看了张大春在一席的演讲《那些未完成的》，突然觉得不妙，作者不是要跳票吧？不过正如他在演讲中提到的，也许没来的，到来的时候会自然生长成更好的样子。

• 孩子的奇思妙想都值得被善待，不要给他留下深深的遗憾！

  作者：董董悦读时光 发布时间：2017-11-19 00:24:05

  

  1

  近日，大型原创音乐公益支教节目《让世界听见》正在湖南卫视热播。这个节目由汪峰、蔡国庆带领音乐教学帮手走进偏远山区，和那里的孩子们组建合唱团，让世界听见孩子们的歌声，更让世界听见孩子们的心声。

  在这个节目中，最打动我的是一位叫李明富的二年级学生，观众都喜欢叫他“小耳朵”。他有先天性的听力障碍，可是却非常热爱音乐，甚至梦想自己的歌声让全世界听得见。幸运的是，在汪峰的鼓励和邀请下，“小耳朵”终于进入汪峰老师的合唱团。这个过程非常不易，他必须用人工耳蜗才能听见声音，在练习时克服重重困难，在老师的帮助下慢慢取得进步。正如节目组官方微博所写：“当一个幼小的梦想悄悄地发出声音，作为老师，汪峰在竭尽全力给予他走向一百分的机会。”

  当一个幼小的梦想悄悄地发声时，全世界都听得见。而有了那么多人的支持和鼓励，小耳朵也更加坚定地走在追梦的路上。

  孩子的小小梦想，甚至是突然突发奇想，最终是得以实现还是默默沉寂呢？这让我想到了另一个孩子。

  这个孩子9岁，名叫托比，住在英国的谢菲尔德。当他5岁时，他读书时突然有了一个想法，想给世界上的每个国家的人写一封信，问问他们的生活是什么样子的。

  也许在有的人看来，这纯粹是一个5岁还是随口说说的话，甚至会开个玩笑糊弄过去就算了，怎么可能会变成现实呢？然而，他有一位特别的妈妈，于是这个故事有了不同的结局。

  2

  这个故事的结局全都珍藏在一本书里，书的名字是——《亲爱的世界，你好呀》。整本书的内容就是一封一封的来信和回复，这些信在托比稚嫩的手中书写，从他小小的手掌非常全世界190多个国家和地区，经过无数的城市、无数的美景、无数的人，带着来自远方的祝福回到小托比手中。

  从2013年6月寄出第一封信开始，托比就以书信为载体，开始了自己的环球旅行。从夏威夷火山镇到童话国度丹麦，从危地马拉到马达加斯加，从南极洲到国际空间站。稚嫩的笔迹、薄薄的纸张，充满了巨大的能量，它们穿越了万里的土地，它们飞过了广袤的天空，它们打破了人与人之间的陌生，最终变成一声温暖的问候、一次善意的援手、一份感动全世界的爱！

  曾经有无数的人收到过他的信，有人专门统计过，这些人群包含活泼的小学生，有忙碌的家庭主妇，有全世界游历的考古学家，有可爱的国家野生动物园管理员，有国际太空站航天员、南极科学家、英国驻蒙古大使、帕劳教育部长、伊拉克难民营里的小男孩、第一个找到“泰坦尼克”号残骸的海洋探险家……

  也许有人会觉得，这么庞大的工程一定是有组织有规划的行动，而实际上，事情的起源，就是5岁的托比在幼儿园放学后，对妈妈说：“妈妈，我可以写一封信寄往新西兰吗？”

  正如他的妈妈后来所说，如果她当时刚刚下班，筋疲力尽，可能这一切都不会发生了。可是刚刚好，她那时只是随意聊着天，和孩子商量该如何去实现，于是他们一起查找国家，一起发现这个世界的奇妙，才有了这次书信形式的环球之旅。

  有人说，孩子的奇思妙想都值得善待，不要给孩子留下一生的遗憾。而托比伟大的妈妈，为我们做出了最好的榜样！

  3

  生活中，我们经常会听到孩子各种各样的言论和想法，有很多很难实现，普通人很难像托比的妈妈一样勇敢无畏地去尝试。可是她的做法却给我们很多启发。究竟如何呵护孩子的小小梦想呢？

  首先，我们可以一起和孩子感受梦想的美妙与神奇。

  最初托比的妈妈听到孩子的想法后，第一时间就是接纳的态度。没有否定，没有评判，真诚地认可，这样的做法给了孩子实现梦想的勇气。

  其次，和孩子理性地分析，共同寻找实现的途径。

  托比妈妈接下来就和孩子聊了什么是“国家”，一个五岁的孩子显然不太懂，他们就一起查找了资料。这个做法非常值得我们学习。和孩子一起寻找办法，一起查阅资料，给了孩子更多希望和可能。

  再次，行动起来！哪怕只是一件很小很小的尝试。

  我们可以看得出，托比一开始的书信只有一两句话。换做我们，也许不一定寄出去，但至少我们可以和孩子一起书写，实现梦想的其中一个小环节，这个小环节的真实和喜悦会带给孩子内心巨大的触动和能量。

  别忘了，像个孩子一样，心怀期待与喜悦。

  有很多爸爸妈妈会觉得自己非常辛苦劳累，没有耐心去面对孩子的这些看似“无聊”的话题，那该怎么办呢？父母调整自己，让亲子关系更易于沟通无疑是更好的办法。和孩子一起心怀期待，充满喜悦，那么在听到孩子的小小梦想时，我们也会多一份惊喜，而不是随意否定。当我们我们善待孩子的梦想，孩子也会善待这个世界。

  4

  读过很多关于儿童的书，却没有哪一本像这本《亲爱的世界，你好呀》一样具有神奇的魔法。尽管这是一本非虚构作品，但是它带我们的魔力和感动无疑是巨大的。当一个小男孩，与一个陌生的巨大的世界产生了联结，很多不可思议的事情都在发生——

  也许这个世界正在变小，小到住在我们心底，温暖着我们；

  也许这个世界正呼唤我们的帮助，诉说着远方的故事；

  也许我们终于知道，千里之外，有我们的好朋友，这个世界便不再陌生；

  也许我们终于确信，亲爱的世界，是如此美好……

  只因，一个小男孩小小的梦想正在实现，当温暖的联结在信笺上轻轻落下，他用爱轻轻撬动了整个地球。