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荣列国家辞书编纂出版规划项目

吴光华教授领衔倾力20余年打造

总字数约3500万

共列80余万条目，其中单字条目4万多，多字条目76万多

新词新语2万多条，

名言3万多条，

成语、习语3万多条

社会科学词汇36万多条，自然科学词汇40万多条。

涉及自然科学200余门，社会科学100余门

附录3个：“汉语拼音方案”“天干、地支及二十四节气”“中国历史年代简表”

前言 1

序言 3

体例 5

汉语拼音检字表 9

部首检字表 101

上卷 （A-L） 1-2463

下卷(M-Z) 2464-5088

附录一 5089

附录二 5090

附录三 5092

主要参考资料 5093

吴光华

大连交通大学教授、大连交通大学辞书研究所所长，同时受聘为大连理工大学出版社顾问、广东外语外贸大学双语词典研究中心顾问、厦门大学双语词典与双语语言研究文化中心顾问等。吴光华先生著作等身，主编并已出版的双语词典有《现代英汉综合大辞典》（1200万字，16开）、《现代英汉综合大辞典》（缩印本）、《汉英大辞典》（1500万字，获“第八届中国图书奖”、“上海50周年优秀图书荣誉奖”）、《英汉科技大辞典》（1200万字，上海市“九五”重点图书）、《廿一世纪汉英大辞典》（1500万字，台湾建宏出版社出版，中国大陆以外地区发行）、《汉字英释大辞典》（580万字，国内外迄今为止汉字字头最多的一部汉英辞典）、《汉英科技大词典》（1000万字，国家“十一五”重点出版图书）等20余部。已经出版的汉英和英汉辞典，被美国99个知名大学和图书馆收藏，哈佛大学的燕京图书馆至少有八九个不同版本，其中一半以上作为珍贵版本被收藏和借阅。

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书籍介绍

荣列国家辞书编纂出版规划项目

吴光华教授领衔倾力20余年打造

总字数约3500万

共列80余万条目，其中单字条目4万多，多字条目76万多

新词新语2万多条，

名言3万多条，

成语、习语3万多条

社会科学词汇36万多条，自然科学词汇40万多条。

涉及自然科学200余门，社会科学100余门

附录3个：“汉语拼音方案”“天干、地支及二十四节气”“中国历史年代简表”

• 作者： Martin 发布时间：2024-01-30 00:53:39

  书本还比较基础，介绍一些神经网络的基础知识，再加上昇腾ai处理器的介绍和使用方法，内容在华为官网都可以直接找得到，可以快速阅读了解下。对于昇腾ai处理器内部的实现细节，和整个编译运行软件栈细节都存在太多的疏漏，想要继续深入理解需要从哪里继续呢？比如工具链的层次划分，和runtime的接口定义，如何考虑分patch的方案等，仍然是一头雾水

• 作者： 冰蓝初夏 发布时间：2008-05-14 21:49:16

  道尽人间冷暖

• 作者： 脱离了高级趣味 发布时间：2022-05-20 15:14:31

  教师办公手边书。

• 作者： 碧海蓝天 发布时间：2023-06-08 20:10:12

  只读了完诗的部分，文章可能不会再读了，了解苏轼的一生，发现他不是被贬，就是在被贬的路上，失意的时候多，得意的时候太少，但几乎每一首诗都表现出乐观豁达，让人感觉这个老人实在可爱，很难得，最喜欢的一首是赠刘景文，荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。另外，重温了前赤壁赋，是高中必背古文，只记得当时在课堂上读到时惊艳到让我激动，在心里反复回味寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色是怎样的意境，可惜，如今再读，可能是见过生活的残酷真相，对未来少了憧憬，早没有了少年时的闲情逸致和美好幻想，两相比较之下，更凸显出苏轼的胸襟。另另外，百度时偶然发现在昏昏欲睡时跳过去一首好诗，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，绝啊。

• 作者： iv5215 发布时间：2015-03-12 00:26:40

  翻译太差

• 作者： 春春 发布时间：2022-05-09 10:43:11

  宝贝会背下书里的每一句，每个细节，然后在生活中引用书里的话

• 成为知识分子是陆焉识的宗教

  作者：微不足道 发布时间：2014-05-21 21:46:28

  乘着电影上映，凑热闹来说说对原著小说的喜欢。

  看了一点网路上对于《归来》的观后评论，大多数读过原著的耿耿不平于电影占小说大部分比重(大约有百分之七十)从30年代到70年代的故事被舍弃，似乎发生在陆焉识身上的时代烙印是小说最吸引人的地方，而电影舍却了明珠，留下木椟是一大憾事。

  我却并不这样认同。这边且不必细谈小说中这赤裸裸的四十余年历史在当下忠实于原著的影视还原有几分可能性，只说如果喜欢这部书的读者喜欢的一段段构建于这几十年特殊时期的背景猎奇，那倒是电影中虽然没有正面描述文革，但一个大赦的右派通过种种努力希望唤回妻子对于自己的记忆反而更充满了对疯狂年代的控诉，小说中的陆焉识早期并不晓得自己对冯婉喻的爱，直至被判无期才渐渐意识体悟，在洞透了自己内心之后充满了负歉与感激，在小说的世界里，战前陆留学时代苦等在外享用自由的丈夫五年，战时重庆上海两地相隔，战后潦倒困顿期，始终冯只是陆心里对自由的阻碍与服膺传统的负担，直至新中国建立后的二十余年服刑改造才慢慢将负咎转化为愈演愈烈的爱恋，小说里归来后见面不相识的那种内心疼痛是一份无从弥补无以悔罪的疼痛，虽然时代有罪，不抵自身，小说书写的是多少年来中国知识分子一成未变的个性带给自己与他人的创痛。而这是电影中真正舍却之物，由于舍却了小说的主旨立意，我们能将悲剧反思归罪的反而只是那个时代。

  于是，小说中赤裸裸书写的东西本来并非作者要展演的主旨，却变成了电影若即若离，隐隐约约，拐弯抹角要观众得出的结论。

  好吧，电影蛮好看，像一个精巧与余韵的短篇，但倘若小说火力全开的瞄准的和电影一样只是时代，我就没必要来击节吆喝，幸好不是这样。

  小说本身是写陆焉识的，是写一个知识分子，也是写一个叫知识分子的群落，这个群落无法改变的优点与弱点与生俱来，没办法改变，既追求自由独立又主动继承传统束缚，洞透世情又迷乱无着，同时要命的都有些自虐心态，永远不愿成为多数派，永远要逆势而为，这即是小说里恩娘说的“没用场的好”“不下作”“活得清爽”，也更是根骨里的要自己永远不与众同，甚至去承担一份责任，牺牲自由去与鄙夷的女子成婚也是骨子里引以为傲的牺牲精神使然，不趋炎附势，发表政治异议是士大夫精神使然，逃狱见妻是赎罪感使然，凡此种种，一个老式文人延续到今日我们很多人血管中的，依然是这种将“成为知识分子”作为信仰的心态。

  像冯婉喻起先将陆焉识当作信仰，后来寻到了那“无限缩小自己以为善”的信仰一样，外人眼里的虐恰是他们自己的宗教。

  小时候，常常听人说“读书不要读到人傻掉”，也听为人师表的时常劝诫“百无一用是书生”“会读书更要会做人”，那时候，真的以为是书害了我们很多人陷入一个尴尬境地。

  后来慢慢明白，这些话其实根本是说反了，这一些人，首先是一个无用的人，首先是没有办法学会怎样做人的人，首先是一些性格有缺陷的人，才会不停歇的读很多书，花很多时间寻找不顺势，不媚俗，清爽不下作的方式去活，渐渐活出滋味来，活成他人眼里又惊又惧的怪物，创建出自己的宗教，有自己一群没用场的信徒。

  陆焉识这个人身上的东西，有一些在自己的朋友圈里发现，有一些存在自己的身上，有一些在父亲身上，以前有让自己自卑的时候，也有让自己自傲的时候，现下通透了，两者都不必，身理属性罢了。

  好吧，以上观点，纯属己见，如有雷同，纯属巧合，若有异见，悉听尊便。

  拜托萨义德别来找我理论。

  p.s 怎么说呢，陆焉识好像平行空间里的方鸿渐。书写的角度与笔法有差，但他们没法不是一个人，不然，要陈道明干嘛？

• 读书报告

  作者：龙陌 发布时间：2021-03-13 11:43:14