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诚信是市场经济条件下，人们之间商业交往的基础，也是国际交往的基础。该书按照商业惯例的要求，阐述诚信的基本原理与原则，我国传统诚信的内涵及特点，以及守信的好处等，探讨我国人们的诚信问题，并提出了许多建设性意见，对我国诚信建设有参考价值。主要内容有：中国传统诚信的渊源、中西方诚信观比较、诚信与市场经济、中国市场经济建设的诚信缺失、中国当代诚信观转型、市场经济诚信机制的建立及完善等。

前言

1 中国传统诚信观溯源

　1.1　诚信：中国传统伦理文化的当代核心

　1.2　中国传统诚信观源考

　1.3　中国传统诚信观内涵剖析

　1.4　中国古代社会的诚信实践

2 中西方传统诚信观比较

　2.1　中国传统诚信观的文化背景

　2.2　西方传统诚信观的文化背景

　2.3　中西方传统诚信观之异同

　2.4　中西方诚信观比较的启示

3 诚信：市场经济建设的道德基石

　3.1　市场经济的内在缺陷

　3.2　道德调节：超越政府与市场的力量

　3.3　诚信：市场经济有效运行的道德保障

　3.4　传统诚信观之价值蕴涵

4 中国市场经济建设中的诚信缺失

　4.1　当前中国诚信缺失扫描

　4.2　诚信缺失造成的危害

　4.3　诚信缺失的社会根源剖析

　4.4　诚信缺失的经济学分析

5 中国传统诚信观的当代转型

　5.1　市场经济中现代诚信的内涵

　5.2　传统诚信观的当代局限性

　5.3　传统诚信观的当代传承与转型

6 市场经济诚信机制的构筑

　6.1　诚信机制：自律与他律的统一

　6.2　诚信的他律机制

　6.3　诚信的自律机制

7 政府在诚信机制构筑中的作用

　7.1　中国古代政府诚信特征

　7.2　政府信用与现代市场经济

　7.3　西方国家政府在诚信机制建设中的作用

　7.4　重塑诚信政府及政府信用

参考文献

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• 作者： 钟钟小林真开心 发布时间：2022-12-31 12:20:39

  微信读书上只更新到这一版，所以就看这一版复习备考了。这几个月断断续续其实也没完整看过一遍。

• 作者： 西窗随笔 发布时间：2020-07-30 00:03:02

  这么多年之后重读《山路》，依然落泪。后期作品陈映真再次转轨，以文学书写历史，留下了宝贵的记录。在华语文学里，陈映真是不朽的。

• 作者： maple 发布时间：2020-09-11 15:22:00

  所谓的开放性对话，其实也只是精神分析内部对话，人本呢，cbt呢，被你置于何处。如果只是群体内的对话，那也必然会陷入到自身的固定思维中

• 作者： 游葵 发布时间：2024-01-18 10:21:45

  最不喜欢韩志那篇，感觉莫名其妙，前两篇还挺有新鲜感，后面真的就陡转直下了。不过米伽勒那个还挺好。啊，这种相似的东西真的没太大意思。

• 作者： AKulturevihcra 发布时间：2024-03-18 11:24:41

  2024年2月28日到3月7日；不知不觉放慢了节奏却也在另一些方面被加快了的这个3月，不紧不慢地还是刷完了这一册书，嘛，作为强迫症的一种表征，既视感从无感到遗忘到感知到敏感到吐槽到反噬到大脑放空到inner peace，果然是无处不在的自我投射，嘛，倒是不讨厌就是了，对投射，对载体，对这个其实真没有太大必要来个二刷的故事；有如从电子化的数据具化成实体的纸质书，无论如何都是会克服掉这样那样的难处的，彼时的粗糙更富有生命力，此时的顺滑更具备普适度，也是需要被看到的点吧，作为故事的结局本身，有如故事本身一般，严重的设定上既视感和内在叙述逻辑上的割裂感是最大的印象点，毕竟故事本身不算出彩，后者更是有终不如社会主义兄弟的非必要感和距离感，效果和初衷/技巧层面的距离感；优点是好歹是个闭环的NO.871…

• 作者： 功能主义委员会 发布时间：2022-09-17 15:19:41

  好！

• 书评

  作者：卖画的小报家 发布时间：2021-09-04 16:40:38

  1.感到很荣幸能够在我们学校图书馆发现这本奇书。

  2.前面三分之一在讲房产投资的道，后面在讲房产投资的术。虽然时间过了十五年，但是前面的道，放在今天也不过时，佩服作者对于房地产投资的洞察力，毕竟本书出版在2006年。基本可以说是与老欧同时代的大V了，道的层面吊打现在这些房产大V。

  3.术的层面，也很创新，虽然经过了15年，全国百姓都被楼市给教育了，实践书中的零首付购房几乎不太可能，但是在整体设计这个交易过程，以及其中涉及到的法律问题，真的很有意思，也值得法律工作者仔细研究一番。

  4.我觉得在三四线楼市，会遇到能够实操的机会。关键在于成交的利率！我要践行一下该书的这些方法！在合适的地方！（房地产熊市，卖家悲观）

  5.这本书有很多现在已经过时的套路，但是作为一本启蒙的房地产投资读物却是极为出色的！可惜在我们学校的图书馆只有被束之高阁。可能没有社会经验的学生，真的不懂房子作为必需品和投资品的价值所在。

• 我都成那么牛逼的人了，可我还是想要个妞儿……

  作者：乐安蓝 发布时间：2008-12-22 23:28:48

  几个月前，我问一朋友生日时想收到什么礼物。他答曰：大美妞儿~我笑回：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”他不同意最后那句，旁征博引地回我：“……你说念个尼采念个权力意志……再整萨特啊……德里达啊……叔本华啊……洛克啊……祁克果……再鼓捣鼓捣朦胧诗……看看先锋小说……弄了半天明白不少事儿……可是没有妞儿明白我了……”

  当时我就笑了，不知怎么地想起了思特里克兰德，确切地说，是想起了他的一段话，据毛姆说，这是思特里克兰德对自己说过的最长的一段话：

  　　　　

  “我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”

  　　　　

  “性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。”

  思特里克兰德是天才，是怪人，特立独行，格格不入，跟他谈人类社会的道德或禁忌就像跟瞎子形容颜色。面对这种人，任何谴责感化或说教都显得多余得可笑，他像个浑身涂满油的角力者，让人无可奈何。

  如果把他从一个男人的角色来看，我是鄙视他的：扔掉好端端的正经工作，抛弃妻子儿女，伤害帮助他的朋友，破坏别人家庭，又逼死了死心塌地爱他的女人，总之，他活得落魄邋遢又窝囊。

  可他不是普通的男人，他是个天才！

  所以把他从一个人的角色来看，我是赞赏他的，我赞赏这种完完全全活在自我世界里的人，他必定是一个强者，有着殊于众人的力量，这力量能够砌起一道高墙，将他和人群隔离开来。世界对他来说是两个世界，太阳也是两个太阳，他和熙来攘往的人群互相从彼此的影子上踩过，仅此而已。这种人的存在和坚持本身已经是强有力的表现，即便他没有伟大的作品传世。

  我对这种力量的崇拜几乎要摒弃所谓道德的框架。连毛姆也承认他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求，他真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。

  “作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”

  我不是作家，我甚至连人性也没有资格判断，因为我拿不起社会公认的标尺。我只知道所谓对错正邪都是前人定好的，我没有机会去定义，也没有勇气去改变，我已经习惯并满意戴着镣铐跳舞的现状，但思特里克兰德不是，他像一个误闯入异国的外星来客，对一切成文或不成文的律令完全没有概念，在他身上只存在着最原始的本能，我们无法去拿世俗里的那一套去判断他界定他，因为完全不是一个范畴里的事物，就像你无法用严肃还是幽默去描述一台吹风机一样。

  “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”

  所以你看，人是多么复杂的生物呵，简直每个人都是一个小小的星球。有时候要求太多对是种负担，有人可给的时候还算好，如果给不出去，累的只能是自己。对于女人，要求了长相又要身材，有了身材又要气质，有了气质又要心灵，有了心灵又要头脑，有了头脑又要贤惠……如果都有了，还得要她爱你。

  爱情之于男人，毛姆说了一段有趣的话：

  “小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……”

  思特里克兰德太太听说自己的丈夫抛弃自己是为了画画儿的时候，她说：

  “他要是发疯地爱上一个人，同她逃跑，我是能够原谅他的。我会认为这种事是很自然的。我不会太责备他。我想他是被拐骗走的。男人心肠很软，女人又什么手段都使得出来。但是现在却不是这么回事儿。我恨他。我现在永远也不会原谅他了。”

  面对另一个女人，她也许是对手，但同男人理想较量起来，就无能为力了。一个普通的家族妇女尚且明白这些道理，你更应该明白。

  自己永远比别人重要，理想永远比爱情重要。

  所以当你说四十岁前不会结婚，要一直读到博士时，我简直要举双脚支持。

  文章不写到最后我自己也不知道它会是个什么样子的东西，你看，说好是一篇庆祝生日的文章，被我离题万里扯到了爪哇国。

  今天是杨舒宁同学的生日，22法定婚龄。我祝他生日快乐，他是个寻找灵魂伴侣的诗人。

  自己写不出什么像样的诗，就摘首海子的送给他，觉得蛮适合这个恋母的家伙。

  　　　　

  　　　　

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

  　　　　 姐姐，我今夜只有戈壁

  　　　　

  　　　　 草原尽头我两手空空

  　　　　 悲痛时握不住一颗泪滴

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈

  　　　　 这是雨水中一座荒凉的城

  　　　　

  　　　　 除了那些路过的和居住的

  　　　　 德令哈┄┄今夜

  　　　　 这是唯一的，最后的，抒情。

  　　　　 这是唯一的，最后的，草原。

  　　　　

  　　　　 我把石头还给石头

  　　　　 让胜利的胜利

  　　　　 今夜青稞只属于她自己

  　　　　 一切都在生长

  　　　　 今夜我只有美丽的戈壁 空空

  　　　　 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你