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编辑推荐

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• 作者： 城里的原始人 发布时间：2024-02-29 12:58:07

  读完还是有种豁然开朗的感觉，但前提是我之前对这个行业不了解；可以跟我的专业方向—劳动争议解决挂钩，提供了一些问题的思路，挺好。

• 作者： 浮萍 发布时间：2021-08-15 21:36:48

  内容还可以接受，但抄袭人家国外的东西，侵犯别人版权不说，读起来就不感觉很恶心吗？

• 作者： 伊卡洛斯 发布时间：2016-03-08 14:50:05

  只有将侵权法的功能和作用也考虑在内，将侵权法视为一系列个人责任的伦理规则和原则的意义和价值才能被正确理解。

• 作者： young 发布时间：2017-03-27 13:36:05

  李资政2015年去世，2016年新加坡经济下滑4%，呵呵一下精英政治；李资政大局观很好，战略眼光超前，只管理500万人口，屈才了

• 作者： 菅理员 发布时间：2022-05-27 11:47:54

  不如人才盘点写得好，华为的BLM也是属于直接拿来，没有办法讲细。但作为工具书，我觉得已经很务实了。

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• 【2020/06/17】『okay你是大唐第一美髯公～』

  作者：書呆子 发布时间：2020-06-17 23:48:45

  【2020/06/17】

  #

  做手不离卷的阅读者

  #

  ［荷兰］高罗佩 大唐狄公案之黄金案

  

  『okay你是大唐第一美髯公～』

  ——这个书签真是别致得清新脱俗～

  

  NO.201

  《大唐狄公案》第一辑买来了三个月，第一本《黄金案》甚至都已经抽出来在外头晒了近三个月太阳，今天才看其实有点难为情的，毕竟期间的理由说起来很惭愧——有点文言文啊，一定很难读。于是今天等正式看这本书的时候就觉得自己有点“小人之心”妒“文言文子之腹”了。张凌老师的翻译好极了，即使算不上是平时常用的那些白话语言，可读起来极其流畅，加上线装和高罗佩自己手绘的插图，还真有种穿越时空到了当时情境的感觉。

  故事以狄仁杰仕途生涯起点蓬莱作为背景，调查了前任县令王县令离奇死亡事件。在调查过程中又夹杂着赴任途中切磋马乔、马乔加入狄公阵营、夜游花船、顾曹氏失踪、范仲死亡、白云寺鬼混、唐主簿临终忏悔等事件。侠义之中又有光怪陆离的事件，有一种包青天+陆小凤的感觉。也的确是看完这本书之后开始在脑子中上演了影视剧了。

  CCTV之前出过几个探案系列我觉得特别经典。张智霖的《陆小凤传奇》和韩朔的《侠僧探案传奇》（我非常遗憾《侠僧》没有大火），黄金案》给我的感觉更像是《侠僧探案传奇》那种类型，在破案的同时也不忘记关注人性和关怀。在骨曹氏受辱丈夫和父亲都不要的情况下，狄仁杰告诉她正值青春并且如此青春不应该盾入空门。既然丈夫不要，就不要做顾曹氏，既然父亲不爱，就去做自己的曹小姐。虽然是中国古代的故事却有这样的想法立意，真好。

  好吧，看在这一点的份上，我就承认你是大唐第一美髯公了。真想介绍你和波洛认识，他也特别在乎自己胡子的造型～

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 活用类比、不拘泥于类比

  作者：mindpixel 发布时间：2016-11-19 22:15:26

  读侯世达著《表象与本质——作为思维燃料的类比》

  宴会上，其他人都在高谈阔论。唯独自己语塞词穷，一位法国哲学家尴尬遁走，刚下楼梯，却想起绝妙的应对方法，可惜为时已晚。美国心理教授 Amy Cuddy 在自己的心理学著作《Presence（正念）》中引用了这个故事，书里说紧张是一种普遍现象，由此引申出克服紧张的方法。

  侯世达在 2013 年与人联合出版的、谈类比的专著《Surfaces and essences（表象与本质）》中引用了这个故事（为了方便，下文将此书作者统称为侯世达）。哲学家下楼梯时突然开悟的这段经历，变成了法语中的一个表达「下楼梯灵光」，人们用它来形容事后诸葛亮。侯世达指出，「下楼梯灵光」，这个法语中用来表达对后知后觉惋惜、懊丧的类比，在英文中原本是没有的。

  一、

  类比无处不在。在传统媒体从事文字工作的时候，类比是我在工作中经常使用的工具之一。用过的一些类比，至今印象深刻。在给一位歌手的演唱会做文案时，我形容他：在音乐世界化身为龙，用中国风挥洒音乐神通。有一段时间为一个影评节目撰稿，评过一部叫《铁三角》的香港电影，那部电影由三名导演执导。我本身对港片了解不多，但借用类比完成了影评：三位导演的碰撞如同三种颜色的混合，一位导演如同蓝色，风格天马行空、行云流水；一位导演的风格如同红色，是暴力美学的代表；另一位的导演的风格如同黄色，非常接地气。三位导演合作如同三种颜色混合，引人遐想。后期在执笔严肃评论的过程中，也用过类比的方法。在评论某省公务员管理办法出台时，我类比这个办法是导航仪而非紧箍咒，能让公务员在为人民服务的道路上走得更稳更远。而在谈及南京大屠杀死难者纪念日的设立时，我用声音做了类比，写到：这是为日本政客走调的言论正音，能让今天的我们铭记住日寇铁蹄践踏下国人发出的哀声、抗日志士发出的吼声，设立纪念日是向世界发出和平之声。

  在个人化的自我总结中，我也时常使用类比。有段时期，我谋求从传统媒体向其他行业转型，当时我并没有看过《你的降落伞是什么颜色的》一书，没有想过在新的行业找一份与自己之前工作相关的工作（如文字工作），先实现曲线转业，而是一门心思考虑直接转换行业、转换岗位，这个过程并不容易，怀着对于舒适区的习惯、对于跳出舒适区的忧虑，我写到：凭借更新加固忒修斯之船才有继续扬帆海上的资格，这个过程并不轻松，涉及对破立的选择、对自我的认可，波折重重中要抵抗住心灰意冷如疫病肆虐，更全面地判断不松懈地坚持、不去理会赛壬的邀约。我用忒修斯之船类比学习新技能来替换旧技能，用塞壬的撩人歌喉来类比旧有舒适区给人带来的安逸与麻痹，但终究还是希望自己有胆量与实力去跨越。

  二、

  后来我如愿转型成了一名出国考试老师，对出国考试真题中出现的类比格外留意。剑桥雅思十一有一篇文章讲同卵异卵双胞胎，里面说 DNA 给人的塑造，犹如钢笔，下笔难改；而表现遗传学（epigenetics）给人带来的影响犹如铅笔在纸页上留下的痕迹，是可以修改的。托福 TPO 阅读一篇关于风力授粉的文章中，作者将花产生大量花粉类比住在村头的某人站在屋顶上大量抛洒内容相同的信件，以求增加住在村尾的收信人捡到信的概率。

  托福 TPO 听力中，一位教授在讲座中讲垃圾 DNA 类比成鞋带的塑料头，无助于人们系鞋带，但能防止鞋带脱线，价值不大但终归有用。还曾看过一位美国托福老师将托福口语评分类比成弱视者凭眼力去挑选最贵的车，他们能根据外观一眼判断豪车和普通车，但不能一眼分辨出哪是豪车座椅的皮质、哪是普通车座椅的皮质。也就是说，口语评分者会自然而然注意考生之间较大的差别，而忽视细微的不同。老赛达阅读（2010年5月）有篇文章谈弦论，作者认为弦论之于二十世纪的物理学家，就如同一台超级计算机之于十九世纪的人们，人们在没有操作手册的情况下屡屡尝试，略知超级计算机的威力，但尚且不能够完全掌握它。

  上述巧妙的类比让我心折于创造者的睿智，在执教之初，我也把类比用到了雅思阅读教学中。判断正误是雅思阅读中的一种高频题型，对应正确、错误、未提及三种选项。我用薛定谔的猫来类比未提及这种情况。当一只活猫被放到有毒气触发装置的、密闭不透明的盒子内，在毒气触发装置随机运行的情况下，只要人没有打开这个盒子，看不到猫的情况，就不知道猫的死活。同样在雅思阅读中，判断题题干中的某些信息或者逻辑关系，读者在原文中是看不到的，正如看不到那只猫、不知猫的死活，看不到信息点也就不知道其正误，所以选未提及。

  在阅读关于教学方法的原版书时，我会留意其中用到的类比。有美国生物老师把细胞与棒球场联系在一起，将细胞膜类比为棒球场的安检；将细胞核类比为球队经理，因为细胞核和球队经理一样，操控全局、至关重要；赛事播报员汇总信息、传递信息，核糖体就像播报员一样统筹信息、制造蛋白质；当球员受伤时，教练要告知公众，并且要力保球员免受谣言的影响，核膜的工作如同教练，为细胞核屏蔽外来的负面影响，等等。

  三、

  因为工作关系会保持读原版书与外刊的习惯，发现美国人喜欢用美国类比罗马，用罗马历史来推演预判美国未来的走向，两者军事实力强悍，国内生产力强大，文化对其他地区的影响潜移默化。古罗马人在地图上将罗马标注为世界的中心，后世的学者将这称为肚脐综合征（omphalos syndrome），这也是美国人的心理通病。有人将美国国父华盛顿类比为罗马政治家辛辛那图斯，两人都属于有节制、有德行、不恋权位的典范。特朗普则被类比成罗马政治家克拉苏比，他们都崛起于房地产行业。克拉苏非常有经济头脑，经营战略剑走偏锋，他当年成立了一只消防队，提供灭火的前提就是房东允诺低价出售着火的房屋，克拉苏借此低成本积累了大量优质地皮。今天的叙利亚曾经是古罗马的一个省，克拉苏曾为官于此，他把这里作为对抗安息帝国的前哨，最终在与波斯人的对战中丧命，身首分离。目前还没有看到有谁在古罗马历史中为希拉里找到对应，但看到有评论家把政治家分为温度计（thermometer）和温度调节器（thermostat）两类，希拉里被认为是前者，而评论家认为美国民众需要后者。

  四、

  类比是哲学家爱用、善用的利器。柏拉图的洞穴理论众所周知，带着枷锁的囚徒住在洞穴里面，因为束缚，终身面壁，身后的火堆将在囚徒身后往来的种种的影像投射到墙上。当囚徒因为机缘走出洞穴，太阳底下的种种与墙上的投影给他带来的心理冲击，会让他生疑。

  侯世达在《表象与本质》前言中提到了批驳类比的哲学家霍布斯，就是那个把国家机器比喻成怪兽利维坦的霍布斯，他认为，使用类比会让人陷入思维的泥潭。《表象与本质》的前四章分别讲了经常被用于类比的单词、词组、人们经常使用却没有意识到是类比的一些细微表达。后四章讲了类比对人类思维的操控、人类对类比的操控、以及科学家在获得突破性发现的过程中所运用的类比。

  新的类比形成以后，在语言中被广泛使用，成为约定俗成的俗语，侯世达将这个过程类比为城市的扩张。类比在语言中变得根深蒂固的时候，就如同郊区已经完全城市化一样，然而城市化的进程不会止息，新的类比会源源不断地涌现。侯世达还用了一个空间上的类比，来指代不同语言中所存在的类比的异同。在一片区域上排列着一片颜色不同、形状不同、尺寸不同的石头，每种颜色代表一种语言。区域中心排列着的那些形状尺寸相差无几的各色石头，中心向外延伸，越到外面，不同颜色石头的形状、尺寸相差越大。在一种颜色石头中能找到的形状、尺寸，在另外一种颜色的石头中可能完全找不到。侯世达用核心区域石头的相似性来类比不同语言中核心概念、常用类比的相似性，用边缘区域石头的差异性来类比不同语言中边缘概念的独特。本文开头提到的法语表达「下楼梯灵光」，便是处于法语非核心地带的「独特石头」。

  类比如何操控人类思维，侯世达举了一个生活中的例子。某人的祖父临终之际，被家人带着去某个风景区观赏美景，实现最后的夙愿。当此人的父亲年迈，此人表达了带父亲去看美景的意愿，他的父亲却自然而然地将此趟旅行类比成为人生的终局，非常抵触。而至于人类如何操控类比，侯世达借用了政治上的例子。在英国与阿根廷的马岛战争中，希腊支持英国，这乍看上去有违情理，因为希腊从英国手里拿回了对塞浦路斯的主权，「塞浦路斯之于希腊犹如马岛之于阿根廷」。但放宽历史的眼界，希腊和土耳其对塞浦路斯的主权争议由来已久，「塞浦路斯之于希腊犹如马岛之于英国」。

  科学家是运用类比思维的好手，爱因斯坦在谈及为什么没有选择数学专业时，将自己类比成布里丹的驴（Bridan's ass），这头饥渴交加的驴站在一堆草料和一桶水之间左右为难、无法选择，同样，爱因斯坦说自己面对数学庞大的分支，无所适从、无从选择。而在严肃的学术研究中，科学家也广泛运用类比，有科学家将电磁波触及黑洞边缘类比成为涟漪触及泳池边缘。今年年初科学家发现引力波，《纽约客》在相关报道中也使用了类比：小孩在弹簧床上跑圈，引力波就如同那向周边传导的振动。

  说到科学家运用类比，我想到了诺贝尔物理奖得主汤川秀树，他曾把基本粒子的碰撞用《庄子》中的一个故事来类比。倏忽两位皇帝游于中央之帝混沌的地界，受到盛情款待，为了答谢混沌，倏忽为七窍不通的混沌开凿七窍，结果混沌暴亡。汤川秀树把基本粒子碰撞的结果比作倏忽与混沌的交道导致混沌之死。

  类比是思维的利器，通过运用类比，人能给理解维度原本非常高深的内容降维。类比也可能在与人方便的同时，退化成一把钝刀。过度依赖类比可能造成思维僵化、难逃窠臼。

  五、

  侯世达认为概念是类比的基础，掌握概念越多的人，越聪明，因为这样的人遇到新情况时，能从已掌握的概念中找到对应、生成类比来帮助理解。早几天看了《

  大西洋月刊

  》上一篇关于病毒的文章，文章指出所有生物分为细菌、古菌、真核生物三类，对病毒而言，这三大分类就如同哈利波特中霍洛沃兹的几大学院。之后作者列举了埃博拉、寨卡病毒，它们可以影响人，却不能影响细菌；反过来，噬菌体影响细菌，但不能影响动物或其他真核生物。我没有看过《哈利波特》，不知道霍洛沃兹是什么，但能通过后面的举例推测主题句的意思是某种病毒只能在三类生物中的一类身上传播。在网上搜索霍洛沃兹，才知道是一所拥有四大学院的魔法学校，四大学院相互之间没有交叉。搜完霍洛沃兹的想法是：多吸收新知，学习新概念，创造新的类比。活用类比，但不局限于类比。

  《

  纽约客

  》有一篇非常经典的、对于 Peter Thiel 的报道。其中有 Elon Musk 对他的评价（大意是 Peter Thiel 不从众、不依靠类比，而是依赖逻辑推断）：

  He’s unconstrained by convention. There are very few people in the world who actually use unconstrained critical thinking. Almost everyone either thinks by analogy or follows the crowd. Peter is much more willing to look at things from a first-principle standpoint.