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《中国士绅》由七篇专论组成，取材于费孝通1947—1948年发表在国内报纸上的文章；1948年秋，他向美国社会学家雷德菲尔德的夫人玛格丽特口述了这些文章的大致内容，雷德菲尔德夫人经过精心编辑后于1953年将其出版。书中的内容集中体现了费孝通40年代中后期对中国社会结构及其运作机制的深刻洞察，尤其聚焦于士绅阶层在中国传统社会的地位与功能，及其在现代化进程中逐渐走向解体的过程，与《乡土中国》《乡土重建》等作品在思想上一脉相承。他实际上借助这个机会将自己关于中国乡村的基本权力结构、城乡关系、“双轨政治”“社会损蚀”等思考介绍给英语世界。

英文版还附录了社会学家周荣德先生1943—1946年间在云南昆阳县从事中国士绅研究的调查片段，现保留原貌一并呈现。

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费孝通（1910—2005），江苏吴江人。20世纪中国卓越的学者与社会活动家。中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人之一。曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职。

1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读社会人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国。曾先后在云南大学、西南联大、清华大学、中央民族学院、中国社会科学院、北京大学等从事教学与研究。

一生以书生自任，笔耕不辍，著作等身，代表作有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》《中华民族的多元一体格局》等。

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书籍介绍

《中国士绅》由七篇专论组成，取材于费孝通1947—1948年发表在国内报纸上的文章；1948年秋，他向美国社会学家雷德菲尔德的夫人玛格丽特口述了这些文章的大致内容，雷德菲尔德夫人经过精心编辑后于1953年将其出版。书中的内容集中体现了费孝通40年代中后期对中国社会结构及其运作机制的深刻洞察，尤其聚焦于士绅阶层在中国传统社会的地位与功能，及其在现代化进程中逐渐走向解体的过程，与《乡土中国》《乡土重建》等作品在思想上一脉相承。他实际上借助这个机会将自己关于中国乡村的基本权力结构、城乡关系、“双轨政治”“社会损蚀”等思考介绍给英语世界。

英文版还附录了社会学家周荣德先生1943—1946年间在云南昆阳县从事中国士绅研究的调查片段，现保留原貌一并呈现。

• 作者： 羊羊羊smile 发布时间：2022-02-10 21:33:04

  这本书的主要内容是中国特殊的士绅制度形成了特别的城乡关系，曾经的中国是有非常良性的城乡生产循环的，但后来西方工业文明入侵打破了平衡，中国一直在通过提升乡村生产力以重新获得平衡。

  这本书厉害的是叙事方式，引经据典、条分缕析，又少学究的气势，很朴实简洁的语言，费老的社会观察，真是吾辈楷模。

• 作者： 孟鲁司特Phar 发布时间：2023-04-09 20:00:50

  很奇妙的想法，能不能把雨的水龙头关掉……

• 作者： 愚公 发布时间：2021-03-17 10:06:06

  费孝通，中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人之一。本书是有两部分组成，其一是费孝通口述，玛格丽特编辑的《中国士绅》，其二是周荣德在四十年代记录的云南地方士绅的故事，两本书收在一起，可以相互比较阅读。《中国士绅》这部书分为七章，分别介绍了士绅与皇权的关系、士绅与民间社会的关系，士绅在社会转型中扮演的角色。很明显，这种以士绅为中心的视角，其实也是费孝通自我身份的反射，也就是将独立于政治体制的地方乡绅作为独立的社会群体进行考察，并赋予其地方性的主导者身份。而这样的传统社会结构，在现代西方资本入侵后，逐渐打破传统士绅与农民的关系，造成了乡土社会的瓦解。费孝通在最后一章，试图厘清乡土重建的思路，但是很显然缺乏独立的主权，那么乡土社会与城市资本之间的消耗还会加剧。六个故事描绘了民国社会的缩影，值得一看

• 作者： 一个叶菲莫夫 发布时间：2021-05-20 16:58:57

  买了新版为了补看后面几个士绅的访谈录

• 作者： 燎若观火 发布时间：2022-01-01 13:50:30

  中国传统“道统”与“政统”长期并行，士绅阶级尊孔子为“素王 ”，力图以儒家思想约束皇权。皇权日专，“道统”式微，明季以降，士绅沦为皇权之奴才。科举既废，寒门学子上升无路，进退维谷。城乡割据，外国工业入侵，冲击乡土工业，扰乱乡土传统运作机制，加剧对乡土社会之“损蚀”，激化佃户与地主之矛盾，遂使振兴民族工业之呼声日涨，继而推动土改进程。7.5

• 作者： 1N 发布时间：2022-02-16 13:01:11

  不得不佩服费孝通的学术直觉极其敏锐，写作抓纲举目。上半篇论士绅与皇权，仅仅是依靠混杂着对当下的观察（并未区分江南乡村和西南边疆山村，而视广大的中国农村地域的权力结构基本一致）和历史的感觉（并未深入发掘历史制度史料，而多停留于儒家文献的粗线条脉络引证），以及依靠对自然知识和规范知识的区分，不仅抽象出了一个士绅与皇权互动具有解释力社会学理论框架，而且还试图顺带回答为何中国技术进步停滞的原因。下半篇论乡村与都市，归纳为“社会侵蚀”过程，直至今日中国的城乡关系，仍未能走出此恶性循环。全书向西人介绍中国社会，语言风格或近林语堂《吾国与吾民》，注释亦有可观；附录六位士绅小人物生活史，读来竟有《让子弹飞》的画面感。#新学选抄#

• 没错，我就是来吐槽《长安十二时辰》的

  作者：青柯一梦 发布时间：2019-07-05 13:41:21

  首先要说的是，我追的是书

  不是剧

  。

  其次要说的是，这本小说还是值得一读的。

  其其次，这书70多万字，我是一口气轧完的，感觉又爽又累——上半部很爽，下半部很累。

  眼睁睁看着一部本来可以成为经典的小说写崩了，真是比一朵鲜花插到牛粪上还要让人扼腕叹息啊。

  1、自相矛盾的人物

  《长安》全书里，谁最屌，最酷，最硬汉，外号最多，着墨最多？

  当然是男主张小敬啦。

  身为一个即将被咔嚓的死囚，却背负着在24小时里拯救长安的命运，这个设定本身就hin鹅妹子嘤。

  张先生没有辜负组织的期待，该发狠时绝不手软，该深沉时绝不浮浪，屡次面临绝境，屡次绝地反击，上半部的表现着实精彩。

  说真的，我都快爱上他了。

  可是……等等，为啥张小敬上半部的时候还是：

  整个长安城如果只有一个人可以救的话，他一定会选闻染。

  表现出天家的死活干我屁事的不正三观。

  下半部却开始费尽心机地屠戮跟自己出身、遭遇相似的老兵们，就为了救皇帝和杨玉环？

  更加让我费解的是

  书里最精彩的反派小boss——龙波/萧规

  。

  在还没遇到张小敬的时候，龙波不管是智商，还是手活儿，都是一等一的。甚至把张先生狠毒辣拗绝的“五尊阎罗”绰号，安到龙波身上也一点都不违和。

  然而，一遇到张小敬，龙波秒变傻白甜萧规，人设开始崩塌了。

  一路上，萧规的“蚍蜉”们被张一个个干掉，而萧规始终不曾起疑。

  我都恨不得冲进书里摇醒他：

  哥，快醒醒吧，在你面前的，早就不是大明湖畔的夏雨荷了，他现在是你二大爷啊啊啊！

  萧规嫣然一笑，拼着最后一口气，劳资也要把《长安》最后的boss告知张小敬。

  真是金风玉露一相逢，人设崩塌无数。

  2、让人肾虚的情节

  火速读完《长安十二时辰》上半部，我像个急色鬼一样，急不可耐地翻开了下半部。

  然鹅，下半部看到一半的时候，我就很纠结了。

  不看了吧，想知道谜底；

  继续看吧，

  高潮太多，肾不够用了。

  一切的分水岭，是下半部的第66页。

  张小敬排除万难，终于达到了阴谋的核心——太上玄元灯楼，然后遇上了昔日并肩死战的同袍萧规。

  在这之前，小说的节奏是这样的：

  

  从这之后，小说的节奏变成了这样：

  

  接下来的将近100页，你都不能确定灯楼阴谋到底有没有成功，只知道张小敬从倒霉，到更倒霉，到倒霉得一P，到倒霉无底线……一口大气始终喘不上来。

  更可恶的是，平均5页就要来一次反转，世纪过山车也不带这么玩的！

  总之，我现在看见这书的封面就犯晕。

  然后就是张小敬低调救驾的情节。

  我是一点都不能理解，一个开场就高调宣布：

  我是为了长安百姓，其他的可不关心。诸位莫要会错了意。

  的“十年西域兵，九年不良帅”，

  到了后半场，灯楼也毁了，百姓也救了，闻染、檀棋、徐宾这些他在意的人都平安无事，干嘛还要作死去救皇帝和杨玉环？

  难道是担心杨玉环死的太早，赶不上日后马嵬坡那场生死别离？

  最大的败笔还不是过于密集的情节，而是最终BOSS的设置。

  我，一个读者，

  可以接受李林甫是BOSS，

  可以接受安禄山是BOSS，

  甚至可以接受德高望重的贺监是BOSS，

  然而，

  幕后最大的黑手，

  居然是书里一个只出现了3次，

  描述加起来不超过200字的，贺知章的养子？

  贺知章表示一脸懵逼，不带这么玩的。

  3、莫名其妙的梗

  马伯庸在知识存量方面的广博是有目共睹的，这个特长发挥到《长安十二时辰》里，格外让人叹为观止。

  比如下面几个名词，足够让绝大多数人看完，大呼涨姿势了：

  

  

  

  

  还有对于唐代长安城108坊格局的还原，对当时生活的摹写，一看就知道是下了很大工夫的。

  马亲王自己也在后记里说：

  为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。

  好的，您老辛苦了。

  不过我想求教，到了下半部，那几个让人特别出戏的梗是肿么回事？

  比如卖炭翁。

  这段情节发生在萧规和张小敬在灯楼里的时候。

  原文是这样写的：

  萧规道：“这是南山上一个卖炭翁烧的。

  那老头烧的炭雪白如银，火力十足，且杂烟极少。

  他原本每年都会拉几车来城里卖，

  结果宫里的采买经常拿半匹红纱和一丈绫，

  强行换走一车，得有一千多斤呐。”

  有那么一弹指间，我有点迷惘，我是谁？我在哪儿？我在读小说，还是在看高中语文课本上的翻译？

  还有萧规为首的“蚍蜉”们挟持唐明皇和杨贵妃逃亡的时候，有一段情节是萧规要走捷径，强迫他们从高楼悬绳而下。

  杨美人吓得腿都软了，皇帝心疼不已，抓住她的小手安慰道：

  在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

  后面还有一段解释这两句诗出处，可是不好意思，我的心神已经完全飘到白居易的《长恨歌》上了。

  李先生，杨女士，人家是在打劫也，麻烦你们认真点好吗？

  如果说上面两个梗好歹来自唐朝本朝，还有些梗就完全是乱来了。

  还是在灯楼。

  萧规把张小敬和李泌带到了70尺（相当于十几层楼）的高度，然后说等会儿要把李泌推下去。

  说到这儿，萧规伸出右手高举，然后突然落下，嘴里还模拟着声音：“咻—啪！”

  看完这句，你想到了什么？

  我想到了德艺双馨的郭老师。

  在读《长安十二时辰》前，我才一刷了金庸的《笑傲江湖》。虽然都是小说，但是这俩并不好比较，所以只从叙事说一下感受。

  《笑傲》是十分疏朗的节奏，虽说全书有100多万字，可读完一个周后，我依然可以回忆起所有关键的情节脉络，阅读的感受就2个字：

  舒服。

  它很像一首叫做《从前慢》的歌，一切不疾不徐，其间充满了文字美。

  而《长安》恰似上面说到的那个“咻—啪！”的节奏：

  上半部是爽到飞起，下半部是狼狈落地；

  上半部是盘古开天，下半部是女娲补天，未遂；

  上半部是正点小说，下半部是三流网文；

  上半部是逻辑与脑洞齐飞，下半部逻辑离家出走，只剩下脑洞独守空房。

  就像某繁华地段打算建个豪华酒店，结果建好了一看，卧槽，咋是个五星级—茅！厕！

  坑是填了，也没烂尾，但是，我咋就觉得还不如把坑留住呢。

  

  我是去年买了马亲王的《风起陇西》之后，读着特别喜欢，才入了《长安十二时辰》

  

  一直放了大半年，直到前天看到三表在公号里保守推荐《长安》的剧，才点灯熬油、加班加点地把书给看完了。

  不好意思，虽然《长安》更有名，读完我还是觉得《风起陇西》更好。

  同样是古代谍战的题材，但情节设置可比长安合理多了，人设也更加讨喜。里面的很多配角也有血有肉，不那么脸谱化。不像《长安》里的两大女主，闻染和檀棋，互换一下名字与身份，就完全分不清楚谁是谁。

  别看马亲王已经娶妻生子，但在写女人和爱情方面，依然没啥经验。

  等等，我怎么又开始吐槽了……

• 一个字：牛！

  作者：夏琳 发布时间：2010-09-08 19:27:05

  斧头一扔扔到了月球上，马上种了一颗豌豆，乘着豆藤上了月球拿回斧头，再用月球上的干草搓绳滑回地球。。。。。。乘着驼鸟去火星玩，火星上的果子里包着衣服等。。。。。。这些都是真的，我从不喜欢说大话。