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《释梦:理论与实践》内容简介：心理学中的释梦，是理解潜意识心理的最基本方法，是对心理意象进行分析和解释的技术之一。熟练地掌握释梦技术，对非专业人员来说，是了解自己内心、促进自我心理健康的手段，也是了解别人，辅助改善人际关系的方法；对心理咨询与治疗的专业人员来说，更是透彻了解来访者用的利器。

从释梦开始，更可以学会分析神话中、心理疾病中、想象活动中的各种意象。专门诱导想象，并通过分析处理意象来进行心理治疗的技术，就是朱建军博士所独创的意象对话心理治疗。释梦是学好意象对话心理治疗所需要的重要基本功。

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偶尔回到从前就是为了更好地向前

弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”，把一种四腿坐具称做椅子，这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理。汪汪叫的那种动物我们称为“狗”，还有的人叫“DOG”，或者叫“犬”，如果一高兴大家改称为“驴”都无妨。它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己。

偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系。假如某个人第一次向女友求爱时，是在一个大雪天。那么，下雪天也许以后对他来说，就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时，听到了挚友死亡的消息，那么鸡肉对他来说，就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历，其他人是难以理解的。

普遍的象征与其代表的事物联系密切。例如，光明代表着善良、正义、成功等等；火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等；堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等。光明、火、堕落等都是普遍的象征。不论是什么人，也不论他处于什么时代属于什么民族，都可以理解这些象征。

我认为，弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。在梦里，这三种象征都存在，但主要是后两种象征居多。

古印度人关于梦的观点是十分独特的，他们认为梦可以成为我们所在的物质世界中的现实，而同时，我们所在的“现实世界”本质上不过是个虚幻的梦。换句话说，梦像现实一样真实，而所谓真实的现实世界像梦一样虚幻。印度人认为梦和“现实世界”没有本质区别。印度的梦观和其他民族有一个很大的不同，上述中国古代或印地安人的信仰认为，梦是灵魂经历的“真实事件”，和现实生活-一样是真实的。某和尚做梦时脑袋顶出来的蛇形的灵魂实际存在，并且确实吃过唾液，过了小沟，去了花丛。而印度人则认为梦和“现实”世界虽然本质上没有什么区别，但是却都不是真实的，梦是虚幻，“现实”也同样是虚幻，没有什么“真实事件”在发生。

书籍介绍

《释梦:理论与实践》内容简介：心理学中的释梦，是理解潜意识心理的最基本方法，是对心理意象进行分析和解释的技术之一。熟练地掌握释梦技术，对非专业人员来说，是了解自己内心、促进自我心理健康的手段，也是了解别人，辅助改善人际关系的方法；对心理咨询与治疗的专业人员来说，更是透彻了解来访者用的利器。

从释梦开始，更可以学会分析神话中、心理疾病中、想象活动中的各种意象。专门诱导想象，并通过分析处理意象来进行心理治疗的技术，就是朱建军博士所独创的意象对话心理治疗。释梦是学好意象对话心理治疗所需要的重要基本功。

• 作者： 斯弥 发布时间：2014-08-05 18:03:09

  看到100页看不下去了。萨拉马戈太想整个寓言出来，搞得小说都不像小说了。《失明症》我是2003年夏天看的，记忆犹新。这个就。。。。另，这是我见过的唯一一本只用了3种标点的翻译小说！

• 作者： 23° 发布时间：2014-01-26 23:51:07

  详细

• 作者： 炎翅膀 发布时间：2014-02-01 17:33:04

  以教学为目的而编著的书，内容挺好的，不过我只是用了两天快速翻阅了一遍。

• 作者： 捺 发布时间：2017-11-14 23:17:51

  很全的一大本内容。把弗洛伊德和荣格的理论翻译成通俗版，中间夹了大量理论，7.5分

• 作者： 口口人口 发布时间：2009-04-18 11:57:18

  我买的是另外一本更贵的 读完了才发现还有这本便宜得多的 亏了

• 作者： Sunsunpower 发布时间：2017-10-27 11:50:21

  关于释梦，可以在应用层面快速入门的一本书。

• 梦与释梦

  作者：将芜 发布时间：2023-07-17 15:16:23

• 我脑海里的原始人

  作者：阿花 发布时间：2016-06-12 22:29:00

  

  动画片：摩登原始人

  和武志红的书相比，朱建军的这一本更像是一本科普兼操作手册：广泛而有轻重主次地介绍了相关心理学流派或者重要人物对释梦的看法，讲解了释梦的具体操作方法和各个步骤的运用细节，以及结合中国文化和社会背景下的一些讨论和建议；有案例作为写作支撑但也并不过多。而武志红的作品则比较像是就他自己实践中心得最深部分进行了主题讨论，辅以大量案例供读者自己体会和参考，文风更为自在，文体更为随意。

  所以说其实这本书信息量挺大的...真正要运用的话，我觉得大概还需要每次再翻翻回顾一下很多细节。总之应当是是蛮好的工具书～至于有人批判说原创性内容不多...我觉得这是写作意图不同带来的内容差异。这本书虽然原创不多，但对于非心理学背景，又看不进去或者不需要读弗洛伊德这样理论大部头的人（如我）来说，其实正合适。

  这本书很有趣的一点，是把梦比做了“原始人”，即代表着每个人自己的潜意识；而白天清醒状态下的意识，则类似于“现代人”。这个比喻贯穿了全书。

  在作者的介绍中，“原始人”更加贴近每一个人的本能，有如下特征：在分析问题的时候比较容易绕开各种信息杂音的干扰，做出更直接的判断，因而可能比“现代人”的判断更准确（比如说白天见到的人，通过理智判断的印象和梦中形象有所不同，梦中可能更准确）；其次，“原始人”更加向内关注，因此可能关注到更细微的身体或者情绪上的感受，比“现代人”有可能更早地得出某些结论（譬如有些梦和人的身体状况有关；而且亲密的人之间有可能产生某种感应）；此外，书中还讨论了“原始人”的沟通方式为什么和我们日间所习惯的语言文字沟通有所不一样，以及“原始人”会受到什么样的信息影响和刺激；末了作者还有介绍如何利用梦境和“原始人”，即我们的潜意识进行沟通。

  在这些知识点以外，我很喜欢本书的一点是，作者也在多处讨论了怎么运用“释梦”这样一个能力。他的建议是，把“释梦”得到的信息作为启示，帮助我们完善和健全自己的人格，作为心理健康的一个自查工具。而懂得释梦的人，也应当合理地运用这样的能力去帮助自己的亲友，而非据此伤人害人。联想到最近百度医疗广告的事情，工具本身并非可恶，恶果的来源在于使用者人心之不古。而朱建军老师专门强调应当秉着良好的目的来学习和使用这一方法，确实是良心之作=）