植物大战僵尸2机器人漫画·超能拯救大逆袭 azw3 电子书 免费 下载地址

“植物大战僵尸2机器人漫画”系列图书将机器人技术、人工智能、未来科技等高精尖科学知识融入有趣的冒险故事，内容经机器人专家权威审定，引导小读者了解机器人的方方面面，培养创造力和探究精神。纳入“植物大战僵尸2•英雄”系列新角色，漫画更好看，阅读更快乐，学习更高效！《大数据预言家》是本系列图书的第12册。

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急躁的药房新人......... 2

力不从心的反派........ 16

耿直的拯救者......... 30

夜探植物医院......... 44

疯狂的改造........... 60

忠诚的新队友...... 74

神奇的“相机”........ 90

紧急培训任务........ 102

失控的伙伴.......... 114

超能拯救大逆袭...... 128

机器人知识探秘.............146

有奖迷宫大作战............154

 笑江南，台湾著名漫画团队，其创作的漫画作品入选国家新闻出版广电总局“原动力”中国原创动漫出版扶持计划，荣获中国文化艺术政府奖首届动漫奖“动漫出版物奖”名、国家动漫精品工程创意奖等。近年来带领笑江南团队编创了植物大战僵尸“科学漫画”“成语漫画”“中国名城漫画”“历史漫画”“恐龙漫画”“唐诗漫画”“博物馆漫画”“中国古诗词大会漫画”“人体漫画”“未解之谜漫画”“机器人漫画”等多个畅销书系，其中“科学漫画”系列荣获国家新闻出版广电总局向全国青少年推荐百种优秀图书及全国国土资源优秀科普图书等多项大奖。

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编辑推荐

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“机器人漫画”是中少总社推出的全新知识型漫画套系，延续“植物大战僵尸2”IP和笑江南漫画创作团队，带来全新机器人知识、人工智能、未来科技以及妙趣横生的冒险故事。重点新套系，持续出版中。

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书摘插图

前言

随着科技的不断进步，机器人深入生活的方方面面，成为人类不可或缺的好伙伴。除了我们常在影视剧中见到的酷炫的变形金刚和无所不能的哆啦A梦，关于机器人和人工智能，你了解多少？机器人真的会变形吗？机器人的原理是什么？机器人能帮助人类完成哪些工作？机器人是的吗？未来的机器人能拥有像人类一般无穷无尽的智慧吗？……以上问题，都能在这本书中找到答案。机器人赋予人类更广阔的想象空间，更多奇迹等待着我们去创造。现在，就让我们翻开这本书，一起走进机器人的神奇世界吧！

书籍介绍

“植物大战僵尸2机器人漫画”系列图书将机器人技术、人工智能、未来科技等高精尖科学知识融入有趣的冒险故事，内容经机器人专家权威审定，引导小读者了解机器人的方方面面，培养创造力和探究精神。纳入“植物大战僵尸2•英雄”系列新角色，漫画更好看，阅读更快乐，学习更高效！《大数据预言家》是本系列图书的第12册。 红针花研发出了功能强大的医疗机器人——“超能拯救者”，却被饱受病痛折磨的超人僵尸抢走了。渴望拥有更强能力的超人僵尸和僵尸博士先后对“超能拯救者”进行了改造。改造后的“超能拯救者”是敌是友？家庭医生机器人、药师机器人、牙科手术机器人、咽拭子采样机器人、远程诊疗机器人……这些医疗机器人给我们的就医体验带来了哪些变化？快翻开本书，一探究竟吧！

• 作者： ZG 发布时间：2017-10-23 16:12:16

  看内容，一股八十年代气息扑面而来，感觉作者是个才学识俱不足的荒乡僻野老儒，然而最后看到后记，还提到导师，似乎作者年纪不大，只能感叹，低水平老师培养出低水平学生。

• 作者： 水 发布时间：2021-09-04 10:26:43

  好像中德班的广告册啊

• 作者： 大懒虫不偷懒 发布时间：2020-10-06 10:04:57

  了解前沿技术发展 当小品文看很不错 HTTP/2的优势还是很大的

• 作者： Covfefe 发布时间：2022-07-21 21:42:04

  古北极星勋章、战斗红旗勋章、劳动红旗勋章、苏赫巴托尔勋章、战功勋章、母亲光荣勋章，日本明治七年从军记章、明治三十三年从军记章、国境事变从军记章、大东亚战争从军记章，第三帝国大区荣誉证章，苏联红星勋章。在苏联作战的唐铎。考证精细，十分细致的纹章学梳理。

• 作者： 灵感无限 发布时间：2022-02-15 13:10:28

  大规模杀伤性武器

• 作者： 孟冬 发布时间：2018-03-10 01:30:43

  塞壬是荷马史诗虚构出来的生物，她们的歌声具有欺骗迷惑的力量，如果水手不想办法避免听到塞壬的歌声，就会被这歌声拖入深渊。马拉美把她们变成了诗歌本身的象征，变成了歌声的力量。这歌声在同一时间既能被听到，又能沉默。像伊纪杜尔所隐喻的：思想在实现自身的同时也在自我熄灭，也是马拉美别的诗作中表现的思想瞬间性的跌落：从高空跌入大海。在马拉美，诗歌是拥有某个转瞬即逝的动作的瞬间性，它受到塞壬的诱惑，塞壬不再是虚构出来的骗人的生物，而是穿行在他的作品中的幽灵。写作者的精神投射在空间中画出自身轨迹，在一页页纸张中划出舞步，成为诗，马拉美的诗像为精神提供了舞台。而书是精神的显现，朗西埃从马拉美的写作中得出：书超越作品，它是理念的喷涌，精神的闪电，这闪电在词语倾泻到纸张上时得到了实实在在的重现。（好看哭了）

• 补充《红楼梦》的另两位“准母神”——读欧丽娟《大观红楼》

  作者：野笛无腔 发布时间：2023-03-11 17:02:25

  在《大观红楼》第二部中，欧丽娟女士认为：“《红楼梦》不只是一部青春纪事，更是一阕母神的颂歌；它既热烈地宣扬了少女之美，却也庄严地礼赞着母性的力量”。作者详细介绍了六位“大母神”，分别是神界的女娲、警幻仙子，以及俗界的贾母、王夫人、元春和刘姥姥；在最后一章，还考虑到王熙凤和贾探春“已经在贾府的末世中绽露出母神锋芒”，将她们称之为“准母神”。

  更令人拍案叫绝的是，欧丽娟女士敏锐地发现，在常人眼里娇气、任性的林黛玉，竟然也可以说是一位“准母神”——

  “如果天假以年，黛玉能够改变未嫁而逝的宿命，正常地走完女性的人生，那么，她也必然会面临才学女性的转型问题。……而事实上，黛玉也确实在后期就已经表现出对传统妇德的回归，为其将来的人生发展提前完成了转型，这可以说是‘准母神’的另一类型。”

  既然林黛玉是“准母神”，那么也薛宝钗必然是。从她对史湘云、邢岫烟的关照，对香菱的保护，对林黛玉从身体到精神上的帮助等方方面面来看，薛宝钗身上母性的光辉和力量也是绝对不容否认的。

  除此之外，我觉得还可以再补充两位“准母神”，限于身份地位，她们在贾府的存亡绝续中可能不会扮演更重要的角色，但应当也是《红楼梦》“母神颂歌”中的一段精彩乐章。

  第一位：袭人。

  袭人堪称宝玉的“准妈妈”。怕通灵玉次日带时冰着宝玉的脖子，便“用自己的手帕包好，塞在褥下”（第8回）；怕宝玉热，便“忙拿了扇子赶来送与他”（第32回）；见宝玉和黛玉两个半日没吃茶，便“巴巴地倒了两钟来”（第62回）。

  如果说这些细致入微的体贴，尚属于袭人作为大丫头的本分，那么且看第19回，袭人以赎身嫁人相威胁，与宝玉约法三章，规劝其走正道；再看第34回，宝玉挨打后，袭人建议王夫人“已后竟还叫二爷搬出园子来住就好了”——仔细品读这两处，袭人之心与孟母“断机杼”、“择邻处”的苦心何异？难怪她会得到宝玉的真正母亲——王夫人的共鸣。

  袭人的保护对象实际上并非宝玉一人。第31回，宝玉要打发晴雯出去，带头跪下来求情的，是袭人；第58回，芳官受了她干娘的打，指派麝月去“震唬”干娘的，是袭人；第59回，“柳叶渚边嗔莺咤燕”，春燕怕被她娘追打，跑到怡红院抱住求救的，也是袭人——袭人仿佛就像母鸡一样，尽最大能力将怡红院小丫头们保护在自己的羽翼之下。

  最能体现袭人“母神”光辉的，还要属她对自己花家的保护。第19回，袭人母兄要赎她回去，袭人说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。”由此可见，袭人自愿被卖到贾府做奴婢，实在是为拯救家庭而做出的巨大牺牲。正如女娲是人类的大母神，警幻仙子是众儿女的大母神，贾母、王夫人、元春是贾府的大母神，刘姥姥是王狗儿家和巧姐的大母神，袭人——也可谓是花家的大母神。

  第二位：平儿。

  第65回，兴儿演说荣国府，说：“平姑娘为人狠好，虽然和奶奶一气，他到背着奶奶常作些个好事。小的们凡有了不是，奶奶是容不过的，只求求他去就完了。”

  确实，平儿堪称是贾府边缘人的“大母神”。最能体现这一点的，是她对尤二姐的照顾。

  尤二姐被赚入大观园，没有与众丫头媳妇“言三语四，指桑说槐，暗相讽刺”的，唯有平儿；

  给尤二姐的茶饭“都系不堪之物”，只有平儿“看不过，自拿了钱出来弄菜与他吃”，哪怕被王熙凤骂“人家养猫拿耗子，我的猫只到咬鸡”；

  当尤二姐被胡太医乱施虎狼药，将一个已成形的男胎打下，又被秋桐在窗户根底下大哭大骂，敢过来对尤二姐婉言劝慰的，只有平儿；

  尤二姐吞金自逝的次日早晨，首先发现异常的，也是平儿——

  到第二日早辰，丫嬛、媳妇们见他不叫人，乐得且自去梳洗。凤姐和秋桐都上去了，平儿看不过，说丫头们：“你们就只配没人心的，打着骂着使也罢了，一个病人，也不知可怜可怜。他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过迂了，墙倒众人推。”丫嬛听了，急推房门进来看时，却穿带的齐齐整整，死在炕上。于是方唬慌了，喊叫起来。平儿进来看了，不禁大哭。

  当尤二姐怀着巨大的绝望将一块生金吞入口中，并且“几次恨命直脖，方咽了下去”，让她感到这个冰冷的人世间尚有最后一丝温暖的，是平儿。

  据兴儿说，是王熙凤强逼着平儿做了贾琏的房里人，然而“那平姑娘又是个正紧人，从不把这一件事放在心上”——所以，这样一个同样闪耀着母神光辉的人，竟是主动放弃了生儿育女的。

  不知为何，看到李纨“观音没有世家传”的灯谜，我总想到平儿。

  贾宝玉梦游太虚幻境，在“金陵十二钗又副册”中只看到了晴雯和袭人的判词，而没看到平儿的。“观音没有世家传”，能否算作是平儿的判词呢？

• 方晓读书笔记：天地无知，使伯道无儿？

  作者：方晓 发布时间：2009-04-20 18:42:53

  (评论放错位置了...就这样吧...本来是评论《世说新语》)

  邓攸，字伯道。德行出众，七岁丧父，接着母亲、祖母故去，一连居丧九年。过江后担任吴郡太守，不受俸禄，只饮吴郡水而已。荒年上表要求救济灾民，表章还没上，就先开仓赈粮，险些被弹劾。后来因病离开吴郡时，按照惯例有送迎钱数百万，一文不取。百姓数千人挽留，牵住船，使船不能前进，邓攸只能暂时停船，乘夜密发遁去。百姓还到尚书台要求让邓攸留一年。

  时间调回过江之前，当时五胡乱华，邓攸被石勒虏获，任为参军。后来有胡人失火，诬告邓攸，邓攸估量说也说不清楚，就自承温酒失火，为石勒所赦免。胡人感激不尽，捆缚自己到石勒面前说明实情，又暗中送邓攸马驴，让其乘乱逃走。又遇上贼人，抢走了牛马，只能步行，挑着自己的儿子和弟弟的儿子邓绥。

  邓攸觉得势难两全，就跟妻子说：“我弟弟早亡，只有这么一个儿子，按情理不可以让他绝后，我们只能舍弃我们自己的儿子。如果侥幸得以活下来，我们以后还会有儿子。”

  妻子哭泣而从，抛弃了自己的儿子。邓攸的儿子早晨被抛弃，晚上又追赶上来。第二天，邓攸把儿子绑在树上而离去。

  两个孩子，觉得势难两全，就舍弃了自己的儿子，保全了弟弟的儿子。后来邓绥为邓攸守丧三年。

  过江之后，妻子不再怀孕，邓攸纳了妾，非常宠幸。一年多后，询问她的身世，她说起自己是北方人，遭逢战乱，回忆起父母的姓名，邓攸才知道她是自己的外甥女。邓攸感叹悔恨，从此不再养妾，最终也没有子嗣。

  谢安很看重邓攸，常常说：“天地无知，使伯道无儿。”

  这个故事往往被当作道德典范来讲解。邓攸因义断恩，割情忍痛，保全弟弟的儿子，抛弃自己的儿子，勉强可说是道德。兵荒马乱之际，无论如何选择，都可以理解。抛弃弟弟的儿子，保全自己的儿子，是常人；反过来，非常人。

  但是，把自己的儿子捆起来不给一条生路，残忍之极，岂是人父所当为？就算是陌生人也不会这样做呀？何况邓攸素以德行而闻名。所以《晋书》说：“卒以绝嗣，宜哉！勿谓天道无知，此乃有知矣。”认为伯道无儿，是理所应当的事，不要说天道无知，这就是天道有知！

  中国人往往以泯灭人性为道德，对自己越残忍，对自己的亲友越残忍，就越被视为道德，吴虞先生拈出“吃人的礼教”，实在是切中要害。邓攸也是道德的受害者，又演变为道德的楷模，而伤害别人。他以为这样做是对的。而其中以二十四孝为最，先举卧冰求鲤为例。

  王祥的后母朱夫人很厉害，家中有李树，让王祥日夜看守，白天防鸟雀，晚上防老鼠，有次风雨大至，王祥抱树痛哭至晓。这个朱夫人让一个小孩日夜看守一颗李树，已经是很无耻的事，还有更无耻的，曾经在晚上拿着斧头去砍他，幸好王祥起夜，只砍中空被子，朱夫人居然遗憾不已！王祥的孝顺也真是可嘉，听说后母遗憾没有砍中自己，居然自己跪下请死，感动后母，从此爱如己出。

  到这里为止，故事基本还算正常，“卧冰求鲤”初听起来则有点玄妙：

  朱夫人要吃鲜鱼，正值大冬天，河水结冰，王祥解开衣服卧在冰上， “少时冰开，双鲤跃出”。

  王祥居然用体温溶化了河冰，只能怀疑是老天有眼，帮助孝子。其实不然，《晋书》明明白白写着“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”

  前贤早已指出：“按解衣者，将用力击开冰冻，冬月衣厚，不便用力也。非必裸至于赤体，俗传为卧冰，无此事也。”（余嘉锡先生《世说新语笺疏》引焦循《易余钥录》）

  原来本来剖冰求鲤，因为误解以讹传讹演化为“卧冰求鲤”，又因列入“二十四孝”而代代相传，无敢置疑，这就是道德的威力。

  若道德的威力仅限于此，也就罢了。然而道德还要更进一步。

  比如夫妻二人，果然卿卿我我，一方已逝，另一方自愿终身守节，不娶不嫁，不失佳话。等到贞洁牌坊一树，众人肖之，不为感情深厚，只为牌坊好看。若自己为牌坊而守，不过是求仁得仁，更可恶的是为了自己，或者家族的牌坊，强迫他人守节。

          

  比如亲友死丧之礼，已见《当阮籍遇上裴楷》，不赘。