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中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材：二胡（第二套一级~六级），ISBN：9787500688846，作者：中国音乐学院考级委员会 主编

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书籍介绍

中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材：二胡（第二套一级~六级），ISBN：9787500688846，作者：中国音乐学院考级委员会 主编

• 作者： 栞 发布时间：2019-06-28 06:58:39

  补mark

• 作者： 本人特别瘦 发布时间：2008-07-21 13:55:28

  人行五道口~

• 作者： 古希腊灵感之神 发布时间：2023-01-09 11:37:33

  看完了《浮城》篇，其他的还没有看。

  但说实话，最后的结尾有点震撼。本来让我感到有bug的地方，结合结尾后又变得和谐…整体来说挺引发思考的。

• 作者： 羊角麦 发布时间：2020-08-04 14:33:26

  旅行前的读本，每一种自然景观都有概述性的描写，比较全面。不过不是LP那种推荐路线和游玩方式的书，侧重点在于介绍不同地貌和人文景观，因为全面，所以不够详实，需要阅读其它书籍补充。

• 作者： 凤凰空间 发布时间：2017-02-27 14:07:43

  古代帝王给我们留下的文化遗产中，除了建筑遗迹外，更多是他开疆辟土、获取天下、治理天下的策略和过程的文字资料。众所周知，我国古代重文轻理，帝王们留下的大都是文史典籍，科普典籍非常少有。被称为“千古一帝”的康熙皇帝，在闲暇时，却用笔记的形式，对一些科学文化现象进行调查、实验，其中有不少独到的见解，内容涉及天文、地理、古生物、动物、植物、医药、哲学等各个门类—— 一代帝王有这样的科学探索经历是非常罕见的。

  《康熙几暇格物》不仅让我们看到康熙时代人们广泛的科学眼界，而且能让我们从王者的视角看到科学世界里的无限趣味。

• 作者： 阮郎归 发布时间：2020-07-05 15:35:05

  可操作性行还挺强的一本小书，家里烤箱就可以。里面的一些小技巧也非常实用，像是使用丝袜帮助脱模之类。没想到“长大”这么多年后又玩起了“泥巴”

• 终于读完了，现在就去拍！

  作者：梦种 发布时间：2022-03-25 18:04:22

• 迅哥儿的呐喊与彷徨

  作者：库克床长 发布时间：2022-04-09 15:22:52

  重读了鲁迅的这本小说集《呐喊·彷徨》，严谨一点，应该说是两本小说的合集：《呐喊》和《彷徨》。事实上，这两本的内容风格还是差异蛮大的。《呐喊》里塑造了大部分家喻户晓的鲁迅小说人物形象：狂人、阿Q、润土、祥林嫂、孔乙己……这些人物的性格特点真可谓是入木三分，刻画了中国最底层的小人物的悲哀与不幸，也凸显了五四一代新文化人对传统扭曲人性的反思和民族劣根性的批判。有了社会阅历之后重读，真的会加增许多共鸣，虽然距今已经百年，但国人骨子里的特质并没有太大的变化，这些人物形象，今天你依然能在社会底层捕捉到。而倘若你没有捕捉到，那说明你的阅历不够，不妨过几年再来读《呐喊》。鲁迅因家道中落而目睹的人情冷暖，其波折的青少年经历和初期的文艺事业上的挫折等等都给鲁迅以丰富的人生经验和对人性的深入观察，我想这可能是他一出手就能写出如《呐喊》这般石破天惊又历久弥新的深刻作品的重要原因。

  所以《呐喊》的序言是很重要的一篇，在这序言里少年鲁迅的人生轨迹和心路历程一览无遗，我看到了一个新青年的同学少年，挥斥方遒；我也看到理想被现实碾压之后，迅哥儿的挫败、悲观、消沉；然后他又重拾希望，投身于新文化运动。前两天听钱理群教授的讲座，他说鲁迅自己也不承认是新文化运动的主将，新文化运动的发起者是胡适，如果有主将的话，那就是陈独秀。我们从《呐喊》的序言里，也能明白他不可能是主将，因为他本质上是悲观多于希望的，但因为那一点点希望，他参与了、呐喊了，他的文学作品也确确实实地产生了很重要的作用。但他的内心是一直彷徨的。

  所以，相比之下《彷徨》就更偏于心理刻画了，人物形象并不突出，值得玩味的是其中教员的比例占了一大半（因为鲁迅也做教书匠？）。解读《呐喊》需要稍微有些人生阅历，实在涉世未深，其实也能读出其中的两昧（总共三昧）。但要解读《彷徨》则光有经验还不够，需要懂得一点点心理分析，这一本的小说，其实就是描写五四时期，新旧交替、社会变革之下，小知识分子在心理、理想和生活上的困惑与彷徨，尤其其中深埋了鲁迅对变革的悲观与失望，他既批判传统的迂腐和虚伪，同时又看不到新生的希望，于是笔下的小教员们就困惑潦倒，不得不屈服于生活，屈从于现实，跳入酱缸或又返回去“子曰诗云”了。《彷徨》里满是一股子无聊、失败、挣扎、颓丧的气息，这可能也是当时很大一部分知识分子心态的真实写照吧？

  这两本小说都是经典，不过时的经典。但这本译林出版社的图书居然还有错别字，这种一印再印的经典，一个错别字都是不能忍的。我看了下出品方，是凤凰出版传媒集团。记得之前阅读的一本梁实秋的《雅舍谈吃：美食者不必是饕餮客》同样也有一样的问题，凤凰传媒这么不认真的吗？！