哈姆莱特 小学生课外阅读书籍三四五六年级世界经典文学名著青少年儿童读物故事书 名师精读版 txt 电子书 免费 下载地址

《哈姆莱特》是“英国戏剧之父”莎士比亚*负盛名的剧作之一，该剧从问世到今，被多次改编为歌剧、舞台剧、影视剧等作品，堪称世界文坛史上一部永垂不朽的经典著作。在这部作品中，莎士比亚巧妙设置了三条线索，即哈姆莱特向叔父的复仇、福丁布拉斯与雷欧提斯的为父报仇。其中，啥姆莱特的复仇为主线，另外两条为次线。在莎士比亚生动精练的笔触下，这三条线索相互交织、相互影响，共同推动了剧情的发展。此外，莎士比亚还精心安排了大量有关亲情、友情、爱情等情节，既丰富了人物性格，又充实了剧情，使整部戏剧更为真实、立体，耐人寻味。

哈姆莱特

《哈姆菜特》剧中人物介绍

幕

场 艾尔西诺。城堡前的露台

第二场 城堡中的大厅

第三场 波洛涅斯家中一室

第四场 露台

第五场 露台的另一部分

第二幕

场 波洛涅斯家中一室

第二场 城堡中一室

......

第五幕

场 墓地

第二场 城堡中的厅堂

《哈姆莱特》读后感

我眼中的哈姆莱特

知识考点

莎土比亚其他戏剧（节选）

《罗密欧与朱丽叶》剧中人物介绍

第二幕

场 维洛那。凯普莱特花园墙外的小巷

第二场 同前。凯普莱特家的花园

...

《奥瑟罗》剧中人物介绍

第五幕

场 塞浦路斯。街道

第二场 城堡中的卧室

《李尔王》剧中人物介绍

第二场 荒野的另一部分

第四场 荒野。茅屋之前

第六场 邻接城堡的农舍

第五幕

第三场 多佛附近英军营地

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幕场

　　艾尔西诺。城堡前的露台

　　弗兰西斯科立台上守望。勃那多自对面上。

　　勃那多 那边是谁？

　　弗兰西斯科 不，你先回答我；站住，告诉我你是什么人。

　　勃那多 国王万岁！

　　弗兰西斯科 勃那多吗？

　　勃那多 正是。

　　弗兰西斯科 你来得很准时。

　　勃那多 现在已经打过十二点钟了；你去睡吧，弗兰西斯科。

　　弗兰西斯科 谢谢你来替我；天冷得厉害，我心里也不太舒服。

　　勃那多 你守在这儿，一切都很安静吗？（为下文情节做铺垫。）

　　弗兰西斯科 一只小老鼠也不见走动。

　　勃那多 好，晚安！要是你碰见霍拉旭和马西勒斯，我的守夜的伙伴们，就叫他们赶紧来。

　　弗兰西斯科 我想我听见了他们的声音。喂，站住！你是谁？

　　 霍拉旭及马西勒斯上。

　　霍拉旭 都是自己人。

　　马西勒斯 丹麦王的臣民。

　　弗兰西斯科 祝你们晚安！

　　马西勒斯 啊！再会，正直的军人！谁替了你？

　　弗兰西斯科 勃那多接我的班。祝你们晚安！（下。）

　　马西勒斯 喂！勃那多！

　　勃那多 喂，一啊！霍拉旭也来了吗？

　　霍拉旭 [有这么一个他。

　　勃那多 欢迎，霍拉旭！欢迎，好马西勒斯！

　　马西勒斯 什么！这东西今晚又出现过了吗？]

　　勃那多 我还没有瞧见什么。

　　马西勒斯 霍拉旭说那不过是我们的幻想。我告诉他我们已经两次看见过这一个可怕的怪相，他总是不肯相信；所以我请他今晚也来陪我I们守一夜，要是这鬼魂再出来，就可以证明我们并没有看错，还可以叫他和它说几句话。

　　霍拉旭 [嘿，嘿，它不会出现的。]

　　勃那多 先请坐下；虽然你一定不肯相信我们的故事，我们还是要把我们这两夜来所看见的情形再向你絮叨一遍。

　　霍拉旭 好，我们坐下来，听听勃那多怎么说。

　　勃那多 昨天晚上，北极星西面的那颗星已经移到了它现在吐射光辉的地方，时钟刚敲了一点，马西勒斯跟我两个人一

　　马西勒斯 住声！不要说下去；瞧，它又来了！

　　 鬼魂上。

　　勃那多 正像已故的国王的模样。

　　马西勒斯 你是有学问的人，去和它说话，霍拉旭。

　　......

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书摘插图

• 作者： 小盐竹马 发布时间：2021-03-14 20:41:42

  阅于图书馆。写论文需要= =

• 作者： Sophie bian 发布时间：2012-03-29 18:10:54

  我想生活在这样一个城市：童年是在有院子的地方长大，结婚的时候从教堂出来不是钻进汽车而是步行穿过街道后面打起手鼓唱起歌，公司到家的交通工具不要只能是汽车，我偶尔会迟到是因为我在路上能遇见一些朋友或者邻居并聊会天，老了，坐在街边看看路人也是有内容的，老了，依然有个院子养狗种花之类。

• 作者： 散西风 发布时间：2020-12-09 14:22:14

  超可爱的书，每本都好好玩，细节很多

• 作者： 黑石主人 发布时间：2022-12-01 17:01:42

  出口不是心声，对赌对坑，谋求控制，没有信仰，只为做好奴才。

• 作者： (*’v｀丱) 发布时间：2020-07-31 21:37:51

  比我想的好懂

• 作者： P酱 发布时间：2022-07-14 22:57:07

  这本就是替身要有替身的样子。女主一直以为自己是替身，其实就是白月光！！这本和绿茶太好看了，和前两本出版作品仿佛不是一个人写的，强推！

• 柏杨之后无柏杨

  作者：维舟 发布时间：2008-07-10 13:46:00

  柏杨的去世也许意味着一个时代的谢幕，人们关注他的离世，大抵也是因为某种象征性意义。这位以激烈批评“丑陋的中国人”著称的公共知识分子，多年以前已完成了他对传统文化的破坏性使命，因此他的政治生命早已终结。对柏杨来说，莫大的欣慰也许就是一个不再需要柏杨的中国。

  他一生中最令人印象深刻的莫过于一种对自身文化传统的坚决的否定姿态，而这又据称奠基于一种社会病理学分析———他喜欢说自己当初坚决反对蒋介石在台湾推动的“复兴中华文化”，理由是“我认为我们的文化有病”，并进而归罪于中国人在国民性深处的劣根性。这类说法自晚清以降比比皆是，但到柏杨手里才系统性地重写历史，并提供了一个简洁的短语“丑陋的中国人”供人们进行思想重整。

  近代中国遭际惨烈，有良知的知识分子无不为之椎心泣血，再三的挫败使他们在救亡的进程中日趋激进，最终达成了一种群体性的异化：即认为要实现现代化，必须放弃民族文化。这种自我反省是极度痛苦之下的产物：启蒙运动倡导者转向“指责受害者”———他们拒绝将中国的落后归咎于外来侵略，而强调自身造就的蒙昧。民国时傅斯年就呼吁要“长期破坏”，钱玄同更激烈地主张将“过去的鸟国粹应该连根拔除”。龚鹏程注意到，二十世纪哲学流派称谓常冠有一种否定性限制词，如“反”、“非”、“否”、“拒斥”、“破”、“拆”、“无”等。这是一个破坏压倒建设的时代，就像茅盾小说里的人物所愤激大呼的那样：“一切都毁了吧！一切都毁了以后，乌托邦就出现了！”

  柏杨只是这些启蒙运动者清单上较末尾的一员，也具有和他们一样的特点，即破坏性强而建设性弱。他自称“只是指出我们的文化和社会病在哪里，却没能力去治病救人”。他的大破最终是为了大立，即“通过摧毁来拯救”；用他的话说，是为了一个更健康的中华文化和更受世人尊重的中国人。但他渐渐地将手段（破坏）当成了目的，自视为“游击队长”以进行持续不断的攻击行为。至于未来，他无可奉告。他这方面的姿态更接近于一个无政府主义者。

  柏杨的一生遭际在某种程度上与顾准相似。两人都是人到中年卷入政治漩涡后才开始进行批判性反思。1968年，柏杨在报上翻译连载美国漫画《大力水手》，提及卜派父子流落到一个小岛后乐不思蜀，两人各自“竞选总统”。时值戒严的国民党当局将之理解为讥讽蒋介石父子，以“通匪”罪名判处他12年徒刑。其后的铁窗生涯使他饱受悲苦，作为一个自幼正直、“见不得人的尊严受到践踏”的人，这一遭遇也就使他加倍痛苦。他那极端激烈不妥协的姿态与这段遭际有着极大关联，他最重要的著作《中国人史纲》、《丑陋的中国人》都是在狱中写就或酝酿的。

  这个“看过地狱回来的人”，因此在读史和反思中看到、发现、假想了更多地狱。既然去过地狱，世界就不可能还是原来那个样子了。通过反对权威来克服自己的无力感，这个出狱时已57岁的中年人表现出令青年人也瞠目的激进姿态。他以笔为枪，指斥“酱缸文化”，并像他的前辈一样“希望能从根本上解决这些问题”。不幸，历史证明，凡是以这种浪漫主义式的狂飙突进从根本上解决问题的，往往都挟带着非理性和暴力。柏杨属于赫尔岑一个多世纪前就批评过的那种人物：“尚未解放自己，却想要解放他人。”因此，替中国文化作病理学分析的柏杨本人，其实也是一个很好的精神分析对象。

  柏杨曾自称自己的杂文比鲁迅写得好，理由则是基于庸俗进化论的：“因为我是站在他的肩膀上”。他甚至不无谦虚地说，“你们一定比我写得好，因为你们站在我的肩膀上，而你们的下一代也一定比你们写得好”。但他的文章大多词气浮露，不无叫嚣谩骂的嫌疑，观点也和民国时期的先辈一样既武断又蛮横，他的著作无论就文学价值还是学术价值都是相当低的，其意义主要是在社会政治层面的影响力。就像康有为的《孔子改制考》，学术价值在问世时就遭严肃学者的强烈质疑，但改革家的醉翁之意不在酒。

  他的命题大多是论战式的，充满道德判断和情绪化语言，对一段乱世除了贴上“禽兽王朝”的标签外看不到其余历史价值。其否定姿态在锐意破坏的同时，也限制和误导了他的判断力。由于采取了这样一种预设立场，他看到的中国历史几乎都是一团漆黑的，充满了空洞能指，这就像李普曼曾说的那样，“凡是你严重匮乏的，都是缺乏人类的权利造成的。因为这个词组越空洞，就越能指称几乎任何事情，很快就会变得能够指称差不多万事万物。”不幸，将中国近代的一切悲惨落后都归咎于那个原罪（“丑陋的中国人”），并不能“从根本上”解决中国所有的问题；正如指责农民愚昧也无法解决农村问题。

  柏杨的论著深深地带有时代的烙印，其意义只有在那个时代的背景下才显现。他使一代人陷入批判性反思，推动形成一种主体共识，即让人们意识到自己是发展不完善的、素质不够的，从而驱使每个人从内心产生一种对自我发展的渴望。然而这一共识却建立在自我否定的基础上，因此在解决一些问题的同时，又带来了新的问题。破坏的时代已经过去，现在应当是重建的时代。

  吊诡的是，柏杨激烈批判的东西，也正是其价值得以确立的东西。在一个多元权威的时代，不可能再有一个柏杨引起他当年那样的轰动；此刻反复夸张地攻击某一权威，并不能引起人们多大的兴趣，如果不是哗众取宠的话，那也只是与风车战斗的堂·吉诃德。正如当年一个瑞典作家对非洲同行所说的：“你们这些人是非常幸运的———你们的政府把你们关在监狱里。然而在瑞典，不管你写什么，都不能引起任何人的注意。”柏杨的不幸也正是其最幸运的地方，因为正是这种不幸造就了柏杨，赋予了他价值。他曾为之奋斗呐喊的时代如今已到来，而这个时代产生不了斗士、烈士、勇士，因为它已经不需要。从这个意义上说，柏杨之后再无柏杨。

  写于柏杨离世当日

  载2008-5-4《南方都市报》，题改为《尚未解放自己，却要解放他人》

• 我怀念的是无话不说

  作者：阿里粑粑 发布时间：2018-12-24 13:34:18

  我怀念的是无话不说

  我怀念的是一起作梦

  我怀念的是争吵以后

  还是想要爱你的冲动

  

  那天和朋友讨论什么是发小？ 我说我和谁谁谁就是发小，有句话说的好，最好的朋友就在身边，最爱的人就在对面。 我朋友说，发小，就是从小一起长大，而且关系亲密的伙伴。 我想了想说，难道，我们不算是发小了么？

  前几天过生日，我收到了我发小的一条祝福短信，我飞快地摁出一句“感谢感谢，你还记得呀。” 想想又觉得太哀怨，最后，我发送了一句“谢谢”。

  很多时候，朋友之间的关系就像那句歌词说的，“解散后各自有际遇作导游，接受了各自有路走”。 一通神秘的电话，让凯特回忆起了迷人美丽的玛丽莲，想起了她们年少时的情谊。

  我没有讲我们在法语课堂和留堂之间的那一段时间里一起抽烟，我们去了健身房旁边那个偏僻的女洗手间里，我们现在马桶上，把烟吐向天花板通风口。 这会让人变丑，牙齿脱落。她在用她的方式保护我，我经常报喜不报忧，这是我以为我想要的人生中第一个最美好的日子。

  那一起逃过的课，聊过的八卦，在几年间，成为了彼此青春的记忆。

  《重庆森林》中，金城武喜欢呆在旧宅子里，对着一块用了好几年的旧毛巾自言自语。单纯的记忆共同体，就像金城武这块情感丰富的毛巾一样，凯特发现玛丽莲的T恤上别着一枚银胸针，火柴盒大小，形如房子，她还记得玛丽莲用小指压住别针把它打开的样子。

  对友谊的怀念，也只是一种对自己过往的怀念，怀念的这个人，是一个旧日时光的象征。

  我将她辫子上的皮筋拉掉，试着把辫子拆开，可她的头发上粘着沙土，盐，油烟和油渍，以及我们一起度过的那个夏天的每时每刻，所有都黏在一起，像是黑人的长发络，根本拆解不开。我听说，人的头发自生长开始，就保留了你所摄取的一切痕迹。如此说来，一根头发就像一块化石。我们把她的发辫浸泡在护发素中，却依旧无法将其展开。 我只好将他的那部分头发齐根剪掉，剩下的发根直立着，十分可笑。曾经，我从未想象他长大的样子。现在，他真的长大了。

  这本《亲爱的谎言》讲述的是两个性格迥异的姑娘那段令人难以忘怀的青春岁月，通过正序和倒序穿插讲述的方式，告诉了我们一段尘封已久的秘密。那种纯美的青春，苦涩的暗恋，还有些许不得不经历的叛逆。

  我喜欢这本书中真实细腻的内心刻画，也喜欢那肆无忌惮的青春。

  记得当年年纪小

  你爱谈天我爱笑

  有一回并肩坐在桃树下

  风在树梢鸟在叫

  不知怎么睡着了

  梦里花落知多少