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本书以正念的根本哲学为核心，以助人自助为宗旨，以正念减压课程和正念认知疗法为基础，结合我国老年群体的特点，将正念觉察和思维方式融入认知干预、心理干预等多元非药物干预方式和日常生活。通过团体中的正式干预和团体之外的非正式练习，帮助老年人既能在干预中得到改善，又能在干预结束后将正念融入生活。与此同时，本方案路线在延缓和恢复老年人的生理和心理功能的同时，还旨在通过正念课程帮助老年人拥有顺其自然的开阔心态，面对和接纳衰老带来的一系列变化。

本书除了适合社工、心理咨询师、志愿者等在老年群体工作中参考，也适合老年朋友们自主阅读。

部分 理论篇

章 老年心理问题和认知障碍的干预现状

节 老年常见心理困扰与干预现状

第二节 老年认知障碍

第三节 老年心理问题与认知障碍的非药物干预现状

第二章 正念干预老年心理和认知障碍的科学基础

节 正念对老年心理问题的改善

第二节 正念对老年认知功能的改善

第三节 正念干预老年心理与认知功能的神经机制

第三章 基于正念的多元非药物干预方案

节 方案路线和干预目标

第二节 干预内容概述

第三节 团体设置

第四节 团体工作人员

第2部分 实践篇

第四章 正念干预课程一：认识正念——葡萄干练习

节 干预前的注意点

第二节 课程概况

第三节 内容要点与示例

第四节 课程材料

第五章 正念干预课程二：觉知当下——身体扫描

节 课程概况

第二节 内容要点与示例

第三节 课程材料

第六章 正念干预课程三：培养定力——正念呼吸

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第七章 正念干预课程四：聆听情绪——联结情绪与身体反应

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第八章 正念干预课程五：由专注向开放觉察过渡

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第九章 正念干预课程六：顺其自然——探索内在体验

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第十章 正念干预课程七：培养出离——想法不是事实

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第十一章 正念干预课程八：自我关怀——做自己的内在盟友

节 课程概况

第二节 内容要点和示例

第三节 课程材料

第十二章 正念干预课程九：慈心冥想——对自己和他人心怀慈悲

节 课程概况

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• 作者： 大老师赵超 发布时间：2023-11-01 09:53:37

  关于视频号目前最新的一本书，有教程，有案例。准备入局的小白和已经身处业内的朋友，值得一看。

• 作者： wyvern 发布时间：2017-08-15 23:19:22

  从这本开始刀剑也出现心意技了，虽然从时间上来看刀剑反而是先出现心意技的。不过想到一个点子就在每一部书里都用上的习惯可算不上什么好习惯。

• 作者： 薄荷色草地 发布时间：2020-04-30 11:51:27

  喜欢这套书，其实另外几本读的时候我也喜欢让儿子找找看，锻炼他的眼力。

• 作者： 天真的很黑 发布时间：2013-09-03 13:27:28

  封闭是人类最基本的一种情感，照顾到这种情感需求的企业形态之一便是有限责任公司。

• 作者： 月助想变身 发布时间：2023-04-14 12:01:56

  这也太好看了吧

• 作者： Carrie 发布时间：2022-01-09 16:51:01

  有点技术性，适合专业心理人士读。

• 笔记

  作者：喵 发布时间：2011-04-27 15:59:47

  14:57 2011-4-21

  前言：那些主要由直接教学所构成的教育通常妨碍，而不是有助于人的自然发展。那些看似无价值的岁月对人的一生发展来说恰恰是十分重要的，缔造出人的心灵和发展人的行为。这个过程的发生是由于儿童本身的自我创造而并非出于成人教学。

  序：如果要理解蒙特梭利尽力想让人们看到的东西，就必须从“帮助生命”这个角度来进行思考，这样就可以得到一种比仅仅研究某一种教育体系深刻得多和宽广的多的观点。

      重复就是要获得理解，表现出注意力集中，显示出人的智慧力量。

      有吸收力的心理与它的功能，儿童心理发展的敏感期，重复的重要性，需要一种适宜的环境，造成内在纪律的自由，注意力集中，工作中的快乐，社交的发展——蒙特梭利方法的这些原则已经被证实是普遍适用的。

      儿童选择的工作似乎总适合自己的精神需要，他们的秩序感，他们的惩罚或者奖励毫不在乎，他们理解并喜爱安静，他们的尊严感、自发的纪律、对书写和阅读的探索，是“应成为教育的首要基础的自然规律”。

  第一章 儿童时期：精神病可能起源于婴儿期。儿童纯洁的心理状态所遭受的这些创伤是缓慢而持续的，人们从来没有认识到它们色成人精神病的潜在原因。儿童纯洁心理状态所遭受的创伤是由一个处于支配地位的成年人压抑儿童的自发活动造成的；通常跟对儿童影响最大的成年人，即儿童的母亲有关。

  第二章 被告：人们对自己错误的态度总是矛盾的。我们往往对有意识的错误感到愧疚或者是悲痛，但却被无意识的错误所迷惑。

  第四章 新生儿：实际上对于一个婴儿来说，衣服并非必需之物，即使在他最初的一个月里也是如此。对婴儿来说，最好的是有一个听不到喧哗声的、安宁祥和的、亮度和温度可以控制和调节的房间。

      儿童生命的第一个月中所遭受的困苦和压抑会影响他未来发展的整个进程。

  第七章 心理的发展：当这个敏感期消失之后，对工作的厌倦导致了麻木与迟钝。这就是儿童与成人之间的心理区别。如果儿童在他的敏感期里遇到障碍而不能工作，他的心理就会紊乱甚至变得乖戾。

      当儿童生机勃勃的活动遭到外界的阻碍时，儿童会有强烈的反应，他会表现出悲哀。由于这种反应的原因不明，它们就被认为是一种无理取闹，是对我们试图要他们安静下来的一种反抗；对实际上毫无共同之处的各种现象都加上了“任性”、“乱发脾气”、“胡思乱想”等罪名。这种所谓的任性会更加恶化。

      儿童敏感期内的需要未得到满足的外部表现就是发脾气，这是对某种危险的警觉或是感觉到某些事情处置不当。儿童心理学的发展是受短暂的敏感性的引导，这种敏感性，其实就是与获得某种特殊品质相关的暂时性本能。它不是偶然发生的，也不是由外部刺激所引起的，虽然这发生在外部环境中，但环境本身主要是一种场所，而不是一个原因。

      不要给婴儿吊挂的物品。在努力吸收来自环境中的印象时，由于儿童不能转动他的头，他就用眼睛盯着那摆动的物品。这让它处于一种不自然的姿势和运动之中，因此他的努力是不自然的和有缺陷的。较好的办法是把儿童放在有点倾斜的平面上，这样他就可以看见他周围的整个环境。更好的办法是把儿童放在花园里，这样他就可以看见自然。要在不同的时刻把儿童放在同一个地方，这样他就可以重复看到同样的东西，并学会如何识别这些东西以及它们相应的位置，学会如何区别有生命的东西和无生命的东西。

  第八章 秩序：儿童对秩序极端敏感的时期是一个很重要和神秘的时期。在儿童出生后第一年就出现这种敏感，并一直持续到第二年。成年人如果任意搬动和布置环境里的东西，儿童所看到的这种紊乱就可能成为他发展中的一个障碍，成为变态的一个原因。秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西所放的位置，这意味着一个人的适应环境，在所有细节上都能支配它。心灵的适宜环境就是如此：一个人闭着眼到处走动，但是闭着眼就能拿到他所想要的任何东西。若要有快乐平静的心境，这样的环境是不可少的。在儿童出生后的第二年，他们就要从他们以后必须适应的环境中得到适应的原则。

      儿童具有两种秩序感。一种是外部的，这种秩序感从属于儿童对他自身与身外的环境的关系的感知。另一个内部的，使儿童意识到自己身体的不同部分和它们的相对位置。这种敏感我们可以将其称之为“内部定向”。

  第九章 智力：当成年人鲁莽的打断儿童的思维或试图分解他的注意力时，就可能阻碍这种内部的艰苦工作。由于这种无知，成人就可能压抑儿童的本性。儿童保留他所得到的清晰印象是绝对必要的，因为只有当这些印象清晰，并且对它们进行了区分之后，他才能形成自己的智力。

      从出生的第二年开始，儿童就不再被一些漂亮的物体和鲜艳的色彩搞得不可自制（这种喜不自胜正是敏感期的表现之一），转而开始对我们不甚注意的一些小物体感兴趣了。天性会在儿童1岁时候的某一个时期，引导智力逐渐通过一些阶段，直到他获得所有事物的知识。

  第十章 生长的障碍：跟成年人环境不合步调的儿童行为将无可避免的被阻止，尤其是因为成年人没有意识到他自己的戒备心态，却冠之以爱的名义和牺牲奉献精神。

      能够给予儿童心理发展最大的帮助之一，就是给他一张适应他需要的床，以及不要让他超时间的睡眠。应该允许儿童在感到疲倦的时候去睡觉，当他睡够了就醒过来，想起床时就爬起来。应该废除儿童小床，给儿童一张矮床，矮到甚至于贴在地面上，那样他就可以随心所欲的躺下或是起床。

  第十一章 行走：放弃自己的优势心理，这是成年人所应遵循的行为方式。这样他才能使自己适应生长中的儿童的需要。

      1岁半到两岁大的儿童可以走好几里路，爬斜坡和梯子等有一定难度的物体。如果成年人要帮助这个儿童，他必须放弃自己的步速和他自己的最终目的。

  第十二章 手：给儿童活动和工作的自由，不要什么都帮助他。

  第十三章 节奏：不要阻止儿童缓慢的动作，不要取而代之。接受儿童的慢节奏。

  第十五章 运动：由于只有通过运动，意志才能得以实现，因此，当儿童企图把意志施展于行动时，我们应该帮助他。儿童有一种自然的欲望，要自由自主的掌握运用他的运动器官。如果他没能这样做，他就不能使他的智慧成果外在化。

  第十九章 观察与发现：重复练习，一项练习的各种细节越是教的详细，它就越可能成为不被厌倦的重复练习对象。

      儿童自己所做的自由选择，使我们能看到他们的心理需要和倾向。其中最为有意思的一个发现是儿童并不总是接受我们给他们的各种教具，而只选择某些同一类型的东西。对儿童来讲，每一样东西不仅应该井然有序，而且要跟自己的需要相适宜；只有在消除了教具混乱的情况并且去除了不必要的教具的时候，儿童的兴趣和专心才会油然而生。

      每一项含有能纠正错误活动的练习，对儿童来讲都是极有帮助的。重复这种练习能使儿童表现出完美的行为，而这仅仅通过言教是难以收效的。

      在儿童内部有一种自发的和自然的发展，当他们在精神生活中升华时，会自愿拒绝一些无用的、外在的乐趣（比如游戏、糖果、奖励）

      儿童具有一种强烈的个人尊严感，通常成年人意识不到他们是很容易受到伤害和遭受压抑的。

      假如我们急不可待的对儿童解释这些文字的含义，可能会扼杀他们的兴趣和强烈的探究能力。过早的强求他们通过阅读来识字也会产生一种消极影响，追求这些并不很重要的东西会削弱他们生机勃勃的心灵的能量。

  第二十章 方法：首先把儿童置于一个愉快的环境，几乎所有的东西都是他自己的。第二是成人中立的特征，具有一种理智的沉静。

      他喜欢的东西：重复练习、自由选择、控制错误、运动的分析、肃静练习、社会交往中的良好行为规范、环境中的秩序、个人整洁的照料、感官训练、与阅读分离的书写、书写先于阅读、复述、自由活动中的纪律

      他抵制的东西：奖励和惩罚、拼字课本、共同的课程、教学大纲和考试、玩具和糖果、教师的讲台

  第二十二章 教师的精神准备：摒弃暴虐，变得谦恭和慈爱。

  第二十三章 歧变：儿童会设立一种意志完全无法控制的心理防御，无意识的阻碍儿童理解和接受来自外界的观念。这种被延长了的防御，使儿童的行为看起来就好像他已经不能运用他的自然功能，那同时也将不存在意志好或坏的问题。这些防御物一般被心里分析家称之为抵触，常常会伴随孩子的一生。

      占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎

      行为的连续顺序依赖于一个内部事先设想好的计划，这对儿童的发展是极具重要性的。因此不要随意打断儿童的活动。

      人深信自己没有能力做某些事是造成沮丧的最大根源，而成年人不仅仅阻止儿童的活动，还不断说：你不能做那件事。这会使得儿童相信自己的行为是无价值的，是无能和笨拙的。胆怯，作决定时迟疑不定，面临困难或批评就退缩，经常流泪，绝望的神态，这一切都伴随着由自卑感造成的痛苦心态。

      有助于儿童摆脱恐惧心态的是能使儿童接触现实、体验和理解他的环境的任何东西。要让他获得一种谨慎，使他能够意识到和控制危险，进而能生活在危险的境地之中。

      儿童的谎言有时只是表达想象力的纯粹创造，除了编故事之外无任何其他意图。这些谎言不同于因为儿童懒惰和对发现真理不感兴趣而说的谎言。软弱和退缩的儿童是出于一时的冲动而编造谎言，这种反射性防御很容易被识穿。

      欺骗属于在儿童期出现的一种智能现象，它随着成熟而变得条理化。

      最显著的隐瞒之一就是成年人虚伪的对待儿童。隐瞒一个人的真实情感的习惯是一种精神上的谎言，有助于使他适应有组织的强大的社会不正常的状态，但是它也渐渐的从爱转变为恨。这是潜伏在潜意识中最深处的可怕的谎言。

  第二十四章 对身体健康的影响：许多身体的失调都起因于心理，甚至于某些似乎跟身体密切相关的缺陷，根源都是心理问题。（比如消化不良）

  第二十七章 两种不同的工作：当儿童提出要干什么的时候，应帮助他而非阻止他。

  15:55 2011-4-27

• 人生最痛苦的，不是失败，而是我本可以

  作者：夏天的雪 发布时间：2018-06-07 22:48:28

  从我记事儿开始，就总是听到家里人对我说要勇敢，随时时间的流逝，长大以后更多的人告诉我要勇敢一点，可是究竟怎样才算是勇敢呢，勇敢的定义又是什么呢？我要做到什么样才算是达到了人们口中的勇敢呢？

  所以当我看到这本书的名字时，被他深深的吸引了，我很希望能在书中找到我想要的答案。

  这本书的作者是英国的波莉·莫兰，本书是以叙事的形式向大家讲述了什么是勇气。本书以叙述伯纳德·加布里埃尔和他创办的胆小鬼公社为开头，向我们讲述了人可以失败，但是不可以没有尝试勇气。人生路漫漫，坎坷不平，狭路相逢勇者胜。生而为人，谁的灵魂不曾受伤，挫折面前，如果我们勇敢一点，生命中是不是就会少了许多悔恨与遗憾，有些事情，失败本身并不可怕，可怕的是我们连尝试的勇气都没有。

  勇气这个词会随着我们经历越来越多的挫折与失败，而慢慢减弱，直到我们很少能有勇气或是完全失去勇气去做自己想做的一切，每当我们想要做一个决定，都会谨慎的去考虑很久很久，我们会瞻前顾后，我们会犹豫不决，我们会害怕失败，害怕失败后的遭到别人嘲笑，害怕失败后的一无所有，害怕从此以后再也不会站起来。因为这些原因，我们自己囚禁着自己的灵魂和身体，欺骗自己，以为这样就可以啦，我们不需要勇气去改变。

  其实对很多人而言，缺乏勇气，不勇敢是因为不愿承担勇敢后的风险。每个人都会在潜意识里追求内心的舒适，对有些人来说，勇敢意味着要走出舒适区，去承担相对的风险与责任。当我们面对别人的请求时说不，意味着会损害人际关系，要承受别人对自己产生的看法；当我们向喜欢的人表白，就要承担被拒绝的风险，会造成心理上的伤害。因为害怕未知的伤害，所以很多人选择了自己去承受伤害，哪怕这种伤害更加严重。

  人生最痛苦的，不是失败，而是我本可以。这样的例子数不胜数，他就在我们身边，或是就在我们自己的身上发生过，只是当时我们不曾明白，如果当时我们肯给自己打打气，勇敢的迈出一步，结局会是不一样的。颠沛流离的生活中，如果再多给自己一些面对的勇气，你是否能笑着说：我无畏苦难中的挫折，更无畏升平中的选择，宁愿因做过而后悔，也不愿因错过而后悔？