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• 作者： 贾柏瑟 发布时间：2021-08-29 21:48:40

  第一本专著

• 作者： 嗯嗯子 发布时间：2021-05-11 18:19:16

  挺好的，我看得很兴奋

• 作者： 河伯 发布时间：2013-02-17 10:48:07

  很多「秘境」都在不知情下路过。其实很多地方都只是徒有虚表啦，不值得专程逛逛。

• 作者： 皓天眩光 发布时间：2020-03-04 23:17:20

  文字配上彩图，上海的历史文脉一览无余，很美！

• 作者： 无端 发布时间：2013-02-17 22:04:06

  校对的同志好像不太认真耶。

• 作者： ynp 发布时间：2019-02-24 20:27:27

  比较干货，简单讲要做到3类：1、形成闭环（凡事有交代，件件有着落，事事有回音），做领导的省心人；2、“复盘”管理，以日臻完美的执行质量，赢得领导放心；3、有敏锐的职业嗅觉（不能看到了想不到、想到了不愿做），能以领导高度高度理解领导意图，在正确方向上做有用功。当能做到不卑不亢、有礼有节，让领导省心、放心、省力，对领导产生正向的意义和价值时，就算是合格啦，再如果能在其间吸收、利用、消化领导的信息、思路和格局，成就自我时，那就做到很优秀啦。

• 2020.11.12‖坚持朗读 坚持亲子共读

  作者：暖暖_jm 发布时间：2020-11-12 17:17:11

  从8月26日开始断断续续读，大概用了将近4个小时读完。通读完这本书，给我最直观的感受就是，无论如何，一定要坚持朗读，坚持亲子共读，这件事太重要了。

  这本书主要讲述了作者如何接触到亲子共读，以及尝试亲子共读后带来的自己、子女以及家庭的好的变化，是将自己与孩子共读的切身体会传达给大家，然后也与大家分享了很多读书的方法、方式以及建议，手把手的教家长如何为孩子创造阅读环境、培养阅读兴趣，养成阅读习惯，同时，考虑到每个年龄段孩子的阅读特点，给读者推荐了包含了不同类型、不同主题的书单，都是非常适合亲子共读、适合朗读的经典作品，真的是不余遗力的推广亲子读书这件事情了。

  于我自己而言，虽然一直知道陪小朋友读书的重要性，而且自从有了小朋友之后，也陆陆续续的买了一些绘本，趁晚上以及节假日休息时陪她读书，但因为她不是很配合，所以总是丧失信心。读这本书给了我非常大的信心，读完后，不仅激发了我坚持下去的动力，学到了很多和小朋友读书的方法，更多是从心态上对小朋友读书这件事进行了调整，我们陪小朋友读书不是为了读书或考取分数，而是可以通过共读建立起亲密、长久的父母子女关系，希望小朋友可以从阅读中体会到快乐，用阅读伴随思考，用思考加深联系，希望小朋友可以通过阅读见识不一样的世界，然后丰富自己的思想、人生。就像作者所传达的，放弃功利性，永远记得，给孩子朗读、与孩子共读是与孩子共享一段亲密的旅程，是与孩子交流的最佳方式。

  书里面精彩的内容我通过#

  读书笔记

  #的方式记录了一些，这些都是可以拿来反复思考与学习的，甚至整本书都可以随时拿来翻看参考，以不时提醒自己是否还有在坚持亲子共读，或者实践出适合自己家庭共读的有效方法。

  Anyway，希望可以通过自己的坚持和言传身教的影响，让点点小朋友也爱上阅读，不断从阅读中汲取心灵的营养，体会阅读的快乐吧~

• 于细微处

  作者：梦江南 发布时间：2012-05-31 21:54:28

  起因是前几天读了卡尔维诺的《看不见的城市》，以马可波罗的角度向忽必烈汗讲述沿途所见的奇妙城市，笔触非常美，难以忘怀，因此想顺便把原著读了。

  一向不怎么喜欢看记叙文，但这本并不算难读，虽然没有爱不释手，颇有几处饶有兴致，想再顺手读了《徐霞客游记》，以后有空可以找找早期欧洲旅行家的笔记来看。太可惜盛唐时代没有类似的文字流传。

  读这种书最好手头有当时的世界地图，标上当时及现代对应地名，一边看一边用铅笔标记，跟着作者的行程一步一步走，此处到彼处骑马九日，彼处到此处乘船需十二日，原来太原府当年盛产桑蚕葡萄多酿葡萄酒，原来忽必烈汗时每逢新年老少皆衣白以为吉，满城衣冠胜雪，原来杭州城中曾有石桥一万二千，原来某处曾有某城名何风物如此这般。恰好碰到熟悉的城市，更有由衷的亲切感。

  没有合适的地图，也没有恰当的闲情逸致，长大后不时有这种赶着读书的感觉，不像小时候纯粹为享受每个字的乐趣，从没想过时间使用合适与否。幸好买到的译本不错，冯承钧的版本，翻译优美，附注和补录非常齐全，尤其考证今古地名物名人名非常有用，参照着来看，有时出乎意料的有趣。

  *据马可波罗说，忽必烈汗曾有意归附基督教，派马可波罗的父亲叔叔送信给罗马教皇，请求派遣一百名教士来国中与其他教徒辩论并显示神迹，冯注说近年在梵蒂冈的文件中发现了此信。

  *全书分四部，第一部覆盖的范围大概可以统称为西域，动不动就须在无人烟之沙漠骑行十数日，一应食物饮水都需自行携带。不知道是还没习惯阅读此种游记还是对涉及国家太不熟悉，读得不太投入，只是神往地想，要是有机会沿马可波罗的足迹走一趟多有趣。有人说身体和灵魂，至少有一个要在路上，其实这两个又不是互为替代品，最好是兼而有之，走到哪里，拿出相应的书对照着看，会心处一笑，在想象里越千年祝酒一觞。

  记忆最深的是一处记载“有野驴甚美”，作者颇爱记此等细事，后面提到另一处“有最美观之母鸡”，读到时每每莞尔。

  *似乎那时欧洲还不用姜，因此作者对这一物产特别关心，走到何处都关心产不产姜，价值几何。

  意大利人对没有葡萄酒喝是多怨念啊，不时提一句此地不产葡萄，居民不饮葡萄酒。当地各种酒类倒是一个也没错过，逐个纪录，大概少不了一一品尝过。

  * 有个叫金齿州（今西双版纳附近）的地方，“妇女产子，洗后裹以襁褓。产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床四十日。卧床期间，受诸亲友贺。”解释“其行为如此者，据云妻任大劳，夫当代其受苦也。”这逻辑真是理解不能啊……

  *猜猜这是哪

  蛮子地域

  据称其国王只爱好女色和抚恤贫民，不谙兵书，所以被灭。试摘录国王的行径如下：

  贫民有不能养其子抛弃的，国王都收留起来，赐给富人收养。等这些孤儿长大后，国王为之婚配，送钱给他们生活。每年这样养活的男女有两万人。

  国王出街巡游，看见某家房屋过小就要询问，如果是穷人就自己出钱给他扩建，富人就勒令他重修。

  这句该摘抄原文啊，“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”

  当时读的时候心向往之，心想只有当时的闭塞环境才能产生这样的君子国，而必然会在更野蛮的铁蹄下灭亡。翻翻冯注想看是哪儿——

  。

  。

  。

  哎，猜到了么，是南宋。

  原来美分党们其道相当不孤啊……千年之前就有意大利知音。以后看到哪篇文章极言欧美如何优越，不妨对照上文。

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  *元朝的兵符上刻有这样一行字“长生天气力里，大汗福荫里，不从命者罪至死。”一直觉得长生天这个称呼非常动人。

   

  *不知道马可波罗有没有把一切用他的西方逻辑重新梳理理想化过，如果没有的话，元朝真是个非常仪式化的国家，比如说大汗册封了一万二千男爵，每年赐给每人十三套不同颜色的衣服，大典那天大汗与此一万二千人着同色衣服——印象中似乎只有武则天和王莽的新朝如此注重形式上的美感——后者在叛兵闯入大殿的时候，正在不断旋转座椅的位置，以确保与北斗星柄一致。

  也许是我错了，但总感觉中国比较长久的朝代不是不注重仪式，而是不得不经常妥协，难以维持这样利落整洁。也因此更觉得元并不应该算中国的一个朝代——读中国大历史的时候，读到元朝的最后一个皇帝既未死守也未投降，而是率领亲属部下出奔，回到了蒙古草原上。当时觉得这一举动非常有浪漫主义色彩。后来想想，如果以帝国而非朝代的眼光看元，这一举动其实很自然。中国不过是众征服地之一，别的能丧失，这里也一样，犯不着为它殉葬。

   

  *哦对，马可波罗提到说襄阳城久攻不破，直到采纳了他父子进献的投石机——读书的一项奇妙之处，在于兜兜转转，总在出乎意料的地方彼此衔接，两相映照，会心一笑。

   

  *马可波罗继大赞了南宋国王之后，满心神往地继续描绘蛮子国都行在（南宋首都杭州）的繁华景象：城中有很多商贾，非常富有，以至于这些人和他们的夫人都不需要亲手劳作，“其起居清洁富丽，与诸国王无异”。看到这里的时候忍不住想当时欧洲是有多穷啊……这样就跟诸国王无异了……

  不过马可波罗真是很喜欢用国王这个称呼，很多时候我怀疑其实指的是州府长官，大概侧面印证了中国所谓封建社会其实跟欧洲有本质差距，不知道怎么就被归为一类了。

   

  *中国境内的绝大多数居民都被称为偶像教徒（佛教），尽管觉得中国人的宗教态度跟西方人有很大差别，这个勉强还能理解。但作者指其均行火葬，就有点奇怪了。

   

  *写烦了……最后娱乐一下，马可波罗还到过印度附近以至非洲（被他称为中印度），在不少岛上都多有麒麟，颇美观，注释里解释麒麟的样子“颈甚长，约长三步，前足较后足高。头小，皮红白色，杂有蔷薇色斑纹。”嗯……据说郑和下西洋的时候还把长颈鹿当麒麟带回来献给明成祖呢。真是理解不能，那么长的脖子哪像麒麟了。脑补一下盗墓笔记里小哥的麒麟纹身…… ^_^