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• 作者： 豆友198640469 发布时间：2020-04-21 13:58:36

  我相信还有其他很多的好书，不一定需要首先读这一本。

• 作者： 西决 发布时间：2011-11-11 18:41:05

  我什么都忘了，什么都忘了，都忘了，忘了…

• 作者： 逍遥 发布时间：2020-10-19 16:05:20

  工作手册，常备。

• 作者： 兵部侍郎千夏酱 发布时间：2019-09-20 20:32:21

  可以读。

• 作者： Y.S. 发布时间：2020-10-28 11:53:59

  太可爱了

• 作者： 阿Q 发布时间：2023-07-19 14:36:34

  很难想象这是60年前出版的一本书！书中阐述的认识企业，识别企业的优势，生意的本质，成本管理的重点，聚焦机会，发掘潜能，着眼未来，关注结果的思想依然是当今中国管理类书籍的主流思想，甚至也是当今最伟大的企业-诸如华为，海尔等的管理理念。

  历经60年的时代洗礼，依然行之有效，果然是经典中的经典之作！

  适合正在从事及有志于经营管理的人研读！

• 对不起我那38块钱：霍金《大设计》中译本的翻译问题

  作者：五湖废人 发布时间：2011-02-16 12:43:39

         今天终于从当当拿到了霍金《大设计》的中译本。当当网上市后，有钱烧了，竟然垄断了《大设计》，独家首发。

      我后半学期开《科学哲学和技术哲学》的课，英文版的《大设计》是阅读材料之一，已经领着学生读了一遍。每次上课我都跟学生说，昨天我又读《大设计》，虽然读不太明白，还是觉得很激动，你们激动吗？学生都用异样的眼光看着我。

      今天拿到《大设计》的中文版，还是很激动，从头到尾读了一遍。读完之后，发现读英文版时，该明白的都明白了，不明白的指望读完中文版后会搞明白，结果读了中文版之后，没明白的还是没弄明白，有种白读了的感觉。

      对《大设计》的中文版，总体感觉很不满意。

      先说价格。中文版是彩图精装，159页，定价48元，打八折，38.4元买的。英文版也是彩图精装，199页，我买的较早，当时花了159元。卓越上现售128元。中文版价格是英文版价格的三分之一。无论从哪个角度来说，中文版都太贵了。

      版式设计上，中文版完全照搬英文版，从封皮到排版，完全一样，给人的感觉就像就是把英文版的字母换成了汉字一样。不过，从装帧设计到纸张，中文版远远不如英文版，有种比较粗糙的感觉。我拿到的这本几乎脱页。

      仅从外形上来说，中文版就像中国的房子一样，价格比人家高，质量比人家的差。

      从翻译来说，我匆匆看了一遍，就发现四处问题。

      中文版第99页，说到超对称的时候，有句话“如果你把一个甜面包圈翻过来，它显得完全不同。”这话读中文意思就不对。后翻检英文版，原话是“if you flip a donut over, it looks exactly the same.”译者完全把意思弄反了。希望这是译者的“笔误”。

      中文版第134页说，“它们没有一种可能复制或者甚至恋爱的化合物。”这句中文根本不通。英文版是“neither of them a compound likely to reproduce or even to fall in love.”意思是“它们都不是能够复制甚或陷入情网的化合物。”希望还是译者的“笔误”。

      中文版第148页：“存在很多在早代变体而很快转成静止的生命，或死，或回到原先的形式而后重复这些过程。”中文也不通。原文是：“Many types of patterns exist that morph in the early generations but soon turn into a still life, or die, or return to their original form and then repeat the process.”大意是，很多模式类型在上一代中存在这种变形，但很快就转变成静止的生命或者死亡，或者回到原先的模式，然后重复这个过程。译者根本没看明白原话的意思。

      中文版第150页说，“在原先定律中没有诸如碰撞或运动的概念。那些只描述单独稳态方块的生与死。”这句中文也不通。原文是“there are no concepts such as collide or move in the original laws. Those describe merely the life and death of individual stationary squares.”这一点讲的是定律如何自发涌现。原文的意思是说，宇宙的创生不需要上帝，只需要定律，而定律需要用在原先定律中不存在的实体和概念来描述，例如“碰撞”或“运动”。所以，引的最后那句英文的意思是大概是说，“这些概念仅仅描述单个稳态方块的生和死。”这好像就不是“笔误”的问题了，译者好像没读明白这一段，没搞明白those指的是什么，成了直译，导致译文不通。

      读中文版的过程中，还有一些磕磕绊绊的地方，还没来得及仔细核对，问题不止上面举的这四个。

      译者据说是霍金的学生，也是个物理学家。让我奇怪的是，整个中文版竟然没有一个注释。这有些说不过去。

      读霍金的这本书，理解爱因斯坦之前的科学理论没太大问题，问题还是出在量子力学上。费曼说过，没人懂量子力学。霍金的原书在涉及量子力学时，也语焉不详。这部分才是我读英文版时搞不明白的地方。中文版应该弥补一下缺陷，起码加点注释。还有像中文版第7页提到《银河系漫游指南》，说宇宙万物终极问题的答案不会简单地为“42”，没有读过亚当斯原著或同名电影的人，肯定不知道什么意思，这种地方都应该加个注释。

      中文版在提到专业术语时，没有加上英文，这也说不过去。《大设计》中Anthropic principle翻译成“人存原理”，而《时间简史》翻译成“人择原理”，不加英文还以为是两词呢。人名的有英文，有的又没有，不知道译者的取舍标准是什么。英文版有详细的索引，中文版没有，这是个缺憾。

      总体感觉中文版的《大设计》是草就的，对不起我的38元钱。译者也对不起他的老师霍金。英文版内容虽然有点艰涩，但行文用词都很简洁。它毕竟是本通俗读物。

  （转自

  http://blog.sina.com.cn/hanlianqingblog

  ）

• 流入沙漠的河

  作者：john vin 发布时间：2010-02-11 14:33:08

      生命如同一条流入沙漠的河。

      随着河道泥沙淤积，河床抬高，且变化莫测；河流方向便也因此飘忽不定，最终流入沙漠，不晓得前路于何方，甚至不知道下一科是否会干涸。

      《癌症楼》追问了两个问题：“活着的代价是什么？”，和“我们凭什么审判别人的生命？”

      故事发生于医院当中，主角之一是一群被疾病隔离在世界之外的人。当生命之河即将流入沙漠之时，他们对待过去以及未来的态度各不相同。另一个主角是医生，在癌症楼里，他们掌管着生杀大权，他们凭着职业操守和专业知识审判着病人的生命。

      故事里的医生们，以东佐娃为代表，都是职业操守和专业技能顶尖的人物。面对这病人的痛苦，他们需要做出判决：化疗、截肢，还是就这样让病人平静的死去。在预见病人科斯托格洛托夫之前，在东佐娃自己被疾病侵袭之前，她对于病人的生命给出的判决是不惜代价的活下去。东佐娃认为，对于医生（审判者）而言，没什么比病人的生命更重要，活下去意味着一切，意味着保留了拥有将来可能发生的一切的可能性。在他眼里，生命是至高无上的，值得为之付出任何代价的：一条腿？一个乳房？失去性能力？不足道哉。

      病人当中，有几个人值得一提。

      前面说过的科斯托格洛托夫，曾经当过兵，后来因为一些荒谬的原因，被“诬以叛国”流放到了边疆的蛮荒之地。在哪里，他面临的是无休止的劳作，微薄的收入，永远不得翻身的前程。但毕竟在苦难的边缘，尚有一丝温情的会议，因此这些苦难未能打倒这名硬汉。后来他得了癌症，九死一生的来到了癌症楼。原本他是打算死在这里的，可经过了两周多的放射治疗，科斯托格洛托夫地病奇迹般的被控制住了，他重新能够体验在阳光下散步的温暖，甚至癌症楼使他暂时离开了无休止的命运。他活了下来。但对于科斯托格洛托夫而言，生命的代价却是沉痛的，放射治疗使他失去了性能力，当然“利比多”还在。重生的希望，让他不再满足于永远背负那无休止的命运，是的，他和薇拉.汉加尔特恋爱了。生死离别、不可能实现的誓言、飘渺的国家荣誉合谋差点就杀死了汉加尔特心中的爱火。在他的初恋男友死在战场上之后，虽然她仍旧频繁的出入社交场合，可以她却迷失在了寻找“爱”的意义的途中。直到她遇见了曾经历过人间一切苦难，而又懂得珍惜那怕是一丝一毫幸福的科斯托格洛托夫。于是她便觉得世界上只有他是可以依靠的。是啊，他是硬汉，曾经的苦难，永无休止的沉重命运，甚至癌症都未能击倒他，这个世界上难道还有比这更坚强的人么？这世界上难道还有比这更值得依靠的男人么？于是她爱上了他。薇拉（汉加尔特的昵称）给了科斯托格洛托夫以前没有过的生命体验。在癌症楼里面，科斯托格洛托夫脱离了无休止的命运，和苦难边缘的一丝甜美，而从薇拉身上感受到了甜蜜的憧憬，和对幸福的妄想。可是，生命却让他付出了性能力的代价，当然，“利比多”还在！在他即将出院的时候，薇加邀请他到她家去住，并一起生活。而他是那么的爱薇加，纵然他有一万条理由去见薇加，可是他爱她，他没有权力判决薇加同他一起背负那沉重的命运，因此他选择了离开。从此科斯托格洛托夫的生命之河流向了沙漠，身体活着，精神却死了。

      科斯托格洛托夫是时代的反叛者。面对世界的荒谬，选择呼喊，付出了被流放的代价。舒卢宾，时代的顺应者。面对同样的荒谬，选择了沉默，付出的代价是迷失。同样的时代，两个人选择了不同的行为，只因选择时的背负不同。科斯托格洛托夫面临选择的时候他几乎一无所有，因此他可以付出他的所有；而舒卢宾则背负了家庭，他不忍付出家人的生命，因此只好选择在荒谬中生存下去。对于舒卢宾而言，生命的代价是沉重的，曾经拥抱过真理，现在却“被迫”当埋葬真理的帮凶。可是，真的有人强迫他么？舒卢宾难道不能选择和科斯托格洛托夫一样的大声呼喊，然后被流放么？可以的，只不过他不舍得付出家庭，作为交易代价。也许舒卢宾早在心中呼喊过千百次，可这千百次，他最终强忍着都闭紧了嘴巴，把真理强吞到了肚子里。舒卢宾所作的一切，都是为了家人，为了孩子，可当孩子最终叛变他的时候，他迷惑了。生存的代价太大了，舒卢宾再也无力去背负，于是他得了癌症，最终选择了死亡。我不想说，死亡对于舒卢宾而言是解脱，因我无权审判别人的生命。

      普希金说过，作为人类，我们只能选择扮演三种角色：暴君、奴隶和叛徒。舒卢宾当了一辈子的奴隶，最后却意识到自己其实是叛徒，面对真理而选择沉默，是最大的叛变。与之相对的，鲁萨诺夫，当了一辈子的叛徒，事实上却是命运的奴隶。一辈子靠出卖别人升官发财，最后身困癌症楼的时候，他却发现政治局势不是它能够控制的，“上面”的大人物们自己命运难保的时候，他的生活便也风雨飘摇。这些观念偶尔在他的脑中闪现，而又立刻被他的“爱国热情”扑灭，最后他信心慢慢的走出医院，去面对那个他越来越不熟悉的世界。鲁萨诺夫，真理的叛徒，权欲的奴隶。

      东佐娃一直是医生，也一直是审判者。故事的最后，她自己却也被癌症的阴影所笼罩。此时，有趣的事情发生了，轮到了审判者接受审判。但在接受审判之前，她必须首先对自己做出审判：选择活下去，那就必须接受别人的审判；或者选择死亡。若是审判别人，东佐娃会毫不犹豫的宣判别人活下去，哪怕活下去的代价是失去他最宝贵的东西，甚至遭受放射后遗症的折磨。但轮到她自己接受审判的时候，她必须思考：活下去的代价是什么，她之前又有什么权力去审判别人的生命？活下去，对东佐娃而言，就会变成癌症楼的囚徒，就会失去审判者的地位，就会违背自己做出审判一直信赖的职业操守——是的，东佐娃一旦接受治疗，就再也无法拯救别人的生命了。可是，她开始思考一个问题，一意孤行的治疗，让本来应该死去的人活过来，到底算不算是“拯救”呢？也许自己命不该绝，有朝一日会被救活，到那时候，在科斯托格洛托夫身上所发生的一切会不会在自己身上重演？躯壳活着，精神却死了？自己是否也想他一样坚强？有勇气去背负命运？对于自己而言活下去的“代价”，究竟将会是什么？而自己会否认可别人对于自己生命的审判权？东佐娃在拜访了自己的老师之后，坚定的对自己做出了审判：去接受该接受的一切。审判者必须开始寻求关于审判本身的答案了。

      活下去的代价是什么？

      我们凭什么审判别人的生命？

      没有答案，需要的仅仅是不断追问——因为荒谬的不是任何一个人，不是任何一个国家，甚至不是任何一个时代，而是人类的本性。