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琴棋书画一直是人们陶冶情操，修身养性之术，其中下棋者运筹帷幄，或守或攻，乐在其中；看棋者虽为局外，同喜同忧，同得其趣。本书作为一本象棋入门书，内容详实，讲解细致，举例丰富，十分适合广大象棋爱好者学习使用。

第一章基础知识

第二章基本杀法

第三章实用残局

第四章布局常型

第五章中局战术

第六章实战片段

范孙操，男，1949年出生于浙江杭州。人民体育出版社编审，现退休返聘。 少儿时入北京市业余体校，师从侯玉山大师学象棋。成年后多次获北京市年度赛前六名，两次脱产入选北京市象棋集训队。多年来自学围棋、国际象棋和桥牌并达较高水平，“三棋一牌”均代表北京参加过全国性的大赛。

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书籍介绍

琴棋书画一直是人们陶冶情操，修身养性之术，其中下棋者运筹帷幄，或守或攻，乐在其中；看棋者虽为局外，同喜同忧，同得其趣。本书作为一本象棋入门书，内容详实，讲解细致，举例丰富，十分适合广大象棋爱好者学习使用。

• 作者： 发布时间：2023-12-10 03:13:25

  托尔斯泰毫无疑问是个基督式的无政府主义者，他痛恨自由主义与社会主义，表达出了对民主共和及代议制的完全不信任。他痛恨暴力，他是极保守的，却同时无比极端，他不止于反对对科学的迷信，甚至于他是反科学的。他抛弃对君主的崇拜，而替换成了一个超自然的神明，它把人类所有美好的品质汇聚成一个理想，倾诉在他的无抵抗主义中，这是他的真理——亦是一个无法达到的理想，这是每个人心里的愿望，却同时是一个仅能停留于想象层面的愿望，正如他反科学一样，他的主义所能够保留的，亦只有人类那热烈的情感

• 作者： 如意金箍棒 发布时间：2016-05-09 12:57:18

  非常棒的科普，值得慢慢消化。

• 作者： 羙兮成兮 发布时间：2009-05-20 20:48:54

  这本书可以改变一个人的行为和心理，特别让年轻一代的中国人阅读古人。

• 作者： 狒狒爱吃豆瓣酱 发布时间：2020-10-15 16:25:47

  这是一本常读常新的书。需要灵活运用书中的技巧还是很难得，融入到生活当中。

• 作者： 瑶琴频曲羽衣魂 发布时间：2022-11-13 01:40:02

  书的编写，符合学习的循序渐进的过程。先由易到难讲杀法，再由杀法引申出吃子技巧。杀法往难一步学习是残局。下棋时间再往前介绍布局，最后是贯穿全局的中局战术。中局战术中也是由易到难，前一节引申出下一节。杀法中单节的习题连续几道的棋型相近，在习题中教授了变招，设计得巧妙。

• 作者： 这么近，那么远 发布时间：2019-04-04 09:05:29

  按需。

• 生，死：大师的时代与火光的时代——读“狂人刘文典”

  作者：严彬 发布时间：2008-09-11 08:22:27

  今年似乎形成了一个习惯，每次提笔或敲键盘写作，都会先感叹多日未写半个字，或者想写却没有提笔。今天同样是这样。如果要数计日子，只好去翻先前的感叹。

  人的感到衰老，大概境况也如此吧。

  今天九月九日，一天的雨，到这十日的夜半时分都没有停。今年北京的雨下得频繁，仿佛不是我所料想的北京，而是那潮湿而布满哀愁的南方村落与街巷。

  接下来我想先提一下这约十天左右的阅读。只是想先提一下，那么即使粗浅或者纰漏，都还有回旋的余地。然而即使这样打算了，你看，我仍然如此地周旋，踌躇于如何下笔。在这个已经盖棺定论的“国宝级大师”却又几乎是沉默于世的刘文典先生面前，我仍然紧张得很。

  我孤陋寡闻，初次听说刘文典还是去年下半年今年又听另一人无意说起他，无非都是一个“狂”自。幸运的是，我知道刘文典先生，并对他产生了强烈的好奇心时，这本同样以“狂”为他定义的《狂人刘文典——远去的国学大师及其时代》还未付梓出版，而我读完这本书时，很可能大多数像我这样初次听闻刘文典和他的一两个小故事就视若先师的人们还不知道由此书面试。按傅国涌先生的感慨，“刘文典，这个特立独行，有棱有角的知识分子，终于有了一本翔实的传记”，而刘文典先生嗣子、七十多岁的刘平章先生，同样有言：书中披露的有些事情，是我过去都不知道的。

  ——多亏了章玉政三年前“初遇”刘文典时的灵光般的冲动和三年多来的坚持，辗转于云南、北京、安徽等地，在北大、云大、安徽大学等曾经留下过先生深刻足迹的学府翻阅陈年旧卷，才使得这三十万字的玑珠得以成书。

  这之前，有关刘文典先生的流传不过是诸如“跑警报斥沈从文”、“与蒋介石对骂”等几个小故事，先生曾经身边的那些人个个名声灌耳：章太炎，刘师培，陈独秀，胡适，陈寅恪，蔡元培……如今都已成史书中人，而偏居云南十余年直至去世的刘文典，几乎还是停留在部分“遗老遗少”口头上的传奇人物。

  我从书中得知此书作者章玉政竟是七八年生的年轻记者，更是惊叹而又惭愧：奇人之侧无弱者，没有极强的对大师和知识分子风骨精神的尊重，没有极强的耐性和有韧性的文字，没有挖掘和倾听，这本能够让我们了解一个国宝级大师的一生经历和他的治学授业的书不可能面试。在如今这个生存为生活所迫，生活为工作所迫，工作为世故人情权利金钱所迫的新时代，那个潜心于“故纸堆”而礼拜大师先哲的人，是多么难得！

  我尊民国为晋魏，但知当世非宋唐。

  今晚，我将这本书的书封折到封底——读完了。即使我早预料到结局，因为一个人的传记总会以他的死为结局，但我读到刘文典先生的死，心里悲戚的厉害，我心知这是一种决然不同于当年的失恋或者穷困潦倒的悲戚，而仿佛是一种“兔死狐悲”——

  当然，这绝对是不确切的，如果大不敬地比刘文典为“兔”，而我是绝对没有称“狐”的资格的。五八年刘文典多年知己吴宓先生得知叔雅死讯，沉痛落笔：今闻其死，宓岂特兔死狐悲而已哉！

  不能不以一种时代的悲哀同样套用到刘文典先生身上。就是这样一个二十余岁为陈独秀介绍受聘北大为教授，在清华任教十年，在西南联大及云大教授十余载乃至去世的被国民政府奉为“国宝”的国学大师；一个自谓是最懂庄子、老子的癫狂教授，一个看不起沈从文、闻一多等靠弄文学发家为中文系教授的教授，最终会在五十年代中后期低下他高傲的透露，先是对新社会抱有良好幻想，而后自毁声誉地完全诋毁自己批判自己，最后仍然被不依饶地当作顽固派学术权威被一批判再批判，最后患肺癌而至突发脑溢血不治而亡——这可是一个曾经连蒋介石都敢骂的教授啊，在新社会，在那场十年血雨腥风的前夜，他竟向自己先前的旧识、学生、同仁低头，向整个社会低头，承认了那些“与女艺人周旋”及“一肚子黄色东西”等莫须有罪状——然而这个几乎毫无政治头脑、到老仍然抱有知识分子独立人格和理想主义的老大师、老教授，仍然没有得到社会和“热血先进青年们”的宽大处理，他死于不可治之顽疾，死于多年来被鸦片烟土熏黑的肺，但更是死于他的顽固与“幼稚”，死于一个极度荒诞的时代烈火。

  正如先生面对批判的对白：烧我吧，用更大的火！

  但火终于残酷地不辨大贤与真伪！

  我感到悲戚，但还不是彻底，因为后来的时代终于再一次向大师俯首。

  青原 2008.9.10.凌晨 于北京

• 一本很值得不断去重复阅读的书

  作者：垃圾山上的花 发布时间：2006-01-20 23:51:25

  看它，需要的是一种心态。

  读它，需要的是一种意志。

  信它，需要的是一种理念。

  用它，需要的是一种睿智。

  爱它，需要的是一种勇气。

  如果彼得.圣吉写这本书的时候，很多人并不理解和支持他。

  我是在大学二年级偶尔因为姐姐的公司倡导“学习型组织”的缘故，我

  才得以在暑假看到了这本书。以为煞是无聊，所以那个炎热的夏天，也

  就用了只红笔（并没有按我的习惯用黑笔做读书笔记）开始读起了它。

  整整一个夏天，昏昏得读完了。也只能说是读完，至于里面的内容，偶尔记住了些；然而随着时间推移，一股脑的都散去了。

  带着些兴趣（它是万物的开始），带着书，回到了学校。卫生间几乎成

  了我阅读这本书最多的地方。第二次的读书笔记我开始用了黑色的笔（是为了和上次做区别）。

  开始了，开始去理解书里面的精神。不会是长篇累读，往往是那么几句话或是几个词语，就可以改变你对世界、对事物的看法。不外乎我一读研究生的朋友说，《第五项修炼》讲的都是哲学的东西。的确看到现在，它的确讲的管理哲学。

  没有太多实用的管理技巧，没有太多今天看明天就可以用的实务。

  所以你必须要放下你自身固有的，以一种包容、开放的胸怀来阅读它。

  时间可以证明，你会从它那里收获你的未来和人生的。