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公共关系学[2011年版]00182，ISBN：9787040283013，作者：

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书籍介绍

公共关系学[2011年版]00182，ISBN：9787040283013，作者：

• 作者： 安德烈 发布时间：2013-04-23 13:18:08

  高空飞过！

• 作者： 長島冰茶布丁燒 发布时间：2014-10-23 21:01:24

  集齐十本换一张文凭

• 作者： Joyce 发布时间：2017-08-23 22:28:05

  这书越看越觉得好 再加五星 给十星⭐

• 作者： 寒冬夜行人 发布时间：2020-03-23 19:11:04

  这本书算是入门书，要想读懂，还是要做案例，做项目会更清楚。

• 作者： 哲_ToveLing 发布时间：2017-12-13 09:47:07

  已啃完。但不知道什么叫读懂。

• 作者： 惶然录 发布时间：2021-03-15 21:58:16

  ……就通俗入门教材

• “地狱不在外面，而在他的内心”

  作者：那希索斯 发布时间：2023-10-26 11:19:53

  《百年旅馆》算是本历史小说。

  这个文学类型我很少读，因其多陷入苦难描写的窠臼，或主打教育目的，或以苦难为噱头吸引观众眼球，结果多是以真实为名伤害观众关注真实之心。

  韩国小说过分依赖历史和政治，这是个顽疾。大家依靠朝鲜战争、南北问题等民族内部的素材，足足熬了几十年了。举着那些陈年素材走向世界，国外读者还能吃这一套吗？

  这是本书开篇章节小说家们的议论，是本书主人公作为小说家要面临的课题，也是我们需要面对的。历史小说若真的想追求教化作用，根本策略还是要追求“写得好”。

  这部作品便是“写得好”。

  一是文学性过关，基本功扎实，可读性在线。

  以百年旅馆之百年串起韩国百年血泪史，包含三条主线：写小说的作家、回到故国的约翰、百年旅馆本地人士。写小说的作家遇到历史小说的写作困境而来到百年旅馆，最终写出了小说，也即这本小说，是很文学性的写法。整体来说，讲故事技法纯熟，语言生动感人。

  二是运用韩国通灵元素，氛围感塑造满分。

  蓝色的手、被冤魂救起来的孩子、招魂的女人、最后一章的跳神祭，等等。通灵元素写得很有代入感，氛围嘛，可以代入韩剧《鬼客》。跳神不是为了灵异，跳神是为了安魂。就像《鬼客》的招魂不是为了消灭恶灵，而是追求真相。

  三是生死界限的模糊，人间与地狱的模糊。

  人间有地狱，人心是地狱。

  1948年11月17日，姜复水的全家人一同坠入了地狱。

  地狱不在外面，而在他的内心。地狱在他体内，他也在地狱里面。不，他本身就是一个地狱。

  死亡不是终点，被生者忘记才是死亡的终点。

  世界共存着生者与死者的时间。“死者的时间”绝对不只是更换年代的数字或在上面贴上“过去”“历史”等标签所能简单报废处理的名词。通过记住生者的生活，其与“生者的时间”共存，并还延长时日。

  冤魂不离开不是因为冤魂不想走，而是仍有生者挂念。

  生者的悲伤和痛苦捆住魂灵们的脚腕，死死地不肯放开。因此，铺满天地的痛苦的轮回、悲伤的车轮永不停止。

  这个概念的运用还可以参考《仁显王后的男人》，男主角在古代世界失去穿越符咒自然死亡后，因女主角的回忆和思念得以重回现代世界。

  四是血泪史的复杂性。

  时代的一粒灰落在人的身上便是一座山，血泪史不止是民族的对立，还有各路人马加诸的暴力，还有因未能勇敢挺身帮助朋友而愧疚一生的命运——小说家来到百年旅馆的理由，是类似加缪《堕落》中因似乎听见少女的呼救声但没去实地查看而变成一辈子的羞耻的情节。

  K！你正走向死亡。我的朋友和学长、学弟们正在那里做垂死的抗争呢。那些最讲正义、最有勇气的人，就如此孤单地倒下去。而我却如此贪生怕死，躲在这里哆嗦。K啊!

  你深陷在“自己当时没能做什么事情，却胆怯地苟且偷生”的负罪感，惭愧及自我厌恶的泥沼中，拼命挣扎。

  最后感叹，华中科技大学默默出好书。几乎从十年前就在陆续出韩国文学作品，这两年的韩国文学热也不怎么见到华科的营销，而这个系列我竟一本都没有读过。我很惭愧。

• 应该是石译的全本

  作者：牛牛 发布时间：2007-03-08 20:44:02

  买过一本十几块钱的《尼尔斯骑鹅历险记》，很快就看完了，感觉不过瘾。上网一查才知道那是11万字的缩写本。全书应该有40多万字，这套售价40多块分成上下册的应该是全本。

  现在市面上已经找不到80年代人民社的版本了，不管是缩写本和全本，译者都是石琴娥老师。她是国内研究北欧文学的泰斗。她的经历，可从网上一篇名为《爱上北欧神话》的文章中找到。

  石译全本在网上有下载。大家可以去阮一峰的读书公园找链接。