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• 作者： 读 发布时间：2020-05-05 17:25:40

  闲暇时的随手翻。道理都知道，但，果然还是活在偶尔需要鸡汤鼓励的二十多岁呀。

• 作者： cure 发布时间：2012-08-15 21:06:19

  翻别人读过的书看到。这书还真看过，还真一点印象没了……

• 作者： potter 发布时间：2009-03-12 19:49:09

  讲的是“提问式思考”

  为什么“分析式思考”后问题永远也处理不完？

• 作者： 洛 发布时间：2022-10-18 15:55:12

  以为取这种标题的书都很悬浮 结果发现这本是真的不错 深入浅出 作者挺用心的

• 作者： 灵感无限 发布时间：2023-03-20 17:11:54

  天才就是生而不同，当然后天努力

• 作者： 吴逸 发布时间：2023-05-05 22:39:08

  看来老舍的文字并不是我喜欢的类型

• 《生死学十四讲》余德慧（中国台湾）

  作者：咕噜 发布时间：2019-04-16 18:05:46

  被书名吸引，本来是抱着补充学校缺失的死亡教育去看的书，看过后才发现这大概是一本存在主义（尤其是海德格尔的思想）与灵修相结合的产物，果然一个人只能写他自己。这是余德慧老师在台湾大学开设的生死学课程的实录。不是“死亡学”的客观陈述。

  这本书提供了的视角和之前看过的灵修书有相似之处，都在承认一个事实，内在的我只有自己。我们现在表现的形式是一个心智自我，这个自我在生活中完成很多事，会遮蔽本我。只有生命有裂缝的时候，我们才可能有机会看清本我。

  书中提高的一些濒死的人才能体悟的情境，自己在住院的时候也偶有清浅的体会。大概就是一种面对死亡或者残疾等无可奈何的时刻，自己放下平时生活中的很多追逐。只有死亡才会把那些都不属于自己的东西席卷而空，留下的是清明的愉快。当时体会的愉快不是高兴，是一种轻盈的满足，愿意去接触阳光，发自内心的感谢阳光、万物与我并生的快乐。那段日子的快乐在康复后也一并溜走了。也许我现在的情况又是回到了心智的自我，而这是任何健康人都逃脱不掉的。

  偶然地，自己竟然以此书开启了自己考虑已久的千书之旅，常说向死而生，看过后并没有彻悟死，也许永远都不能理解，那又如何，在不断的探索中拓展自己的生命，即便是无穷尽，不也其乐无穷么。

  生死学的目的是透过较宽广的觉知，明白人的存在并不是只有自我的存在，还包括其他的存在方式。自我的存在是被养殖在肉体之上，我们沿着肉体的种种自然的性质，长出自我的心智，也运用自我的心智长出各种生活的智能，或者孕育着各种文化与技术系统，但是，这些自我心智的存在也仅仅是有限的意义域，并不具有关照生命全体的知能，尤其在死亡的必要性底下，人类如何看穿自我心智庞大的遮幕，让我们得以直直透视到以死为生的存在方式，可说是生死学的最大的要求。

  《摘抄》

  人的死亡，丝毫无法由当下得知。

  大部分的临终病人过世之前，会将自己跟世界上的各种欲望脱钩，脱钩的方式有：（1）味觉改变，比如老人吃不下饭，原本的美味变得很淡；平常喜欢吃排骨，临终的时候没有几个人咬得动排骨，连青菜都咬不动了；（2）味道流失，平时觉得很香的东西，在临终前会觉得很厌烦；（3）视力减退，临终病人看东西的时候颜色会变淡，但是他们的听力却变得敏锐，不过这敏锐却不适合活在这个世界，他们不太能够接受一般的音乐，即使轻音乐、古典音乐已经够温柔了，对他们来讲还是太粗暴，临终之人到最后只能接受风吹树叶沙沙的声音、小桥流水潺潺的声音，不能接受电子产品的声音，也因此，有些病人很讨厌念佛机。一般年轻健壮的身体，可能会喜欢摇头PUB的重金属音乐，听这种音乐会感到非常兴奋，但这种兴奋对病人来说是一种打击，因为他们的身体供不起。同样的道理，临终之人对温度的感觉也会改变，容易发冷。

  人的立足点是空的，但“空无”使得“心智自我的外造化”变得丰富，即是“空中妙有”。“空”支持了“妙有”，使“妙有”产生。

  佛教谈“游戏三昧”，意指内心的专注、沉静、沉稳。

  禅宗有个著名的公案“只手拍掌，轰然大响”，这个公案谈的是，人的realities有许多自己不知道的东西，有很多realities是人感觉不到的。也就是说，现实生活中有很大的部分是“无我”造成的，而我们身体有限的感官跟知觉没有办法发现“无我”。

  你如果要让自己的“活着”对“断裂”这个东西产生一种复原的力量，只有一个可能性——你自己不逃离那个断裂的伤害经验，才能让伤害经验本身愈合。

  体验到自己暂时性的连续，但同时又感受到生命破裂的光芒，保持这种双重态度活着，就叫做修行，这是生死学的修行。

  认真的不认真，在做的当时很认真，可是做完之后就不把它当做一回事了。

  “游戏三昧”首先要求我们对眼前事件多出一点观看的“距离”。不要相信你是可以控制局面的，让自己多出旁观之眼，看自己的涉入。使自己穿梭于“涉入”与“跳出”之间；不要一头栽进去只对事情“认真”，却缺乏了“不认真”的眼光。第二层意思是，“使事件具有自然的特征，忠实于其中所有的力，开脱你自己，任其自然，排除你自我想象的干预，认识它一切皆短暂，处于流动中。”。第三，眼睛能动，不立亦得。要保持眼睛的能动性，不要让眼睛粘附到你所看见的东西上。

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• 关于入门读本《全注全译史记》及其衍生版本的情况

  作者：好名都让狗起了 发布时间：2022-03-27 17:31:31

  最近我在网上买书，无意中发现了天津古籍出版社出版的《全注全译史记》在豆瓣上的评价非常高，甚至有“碾压所有现代注本”、“水平远超三全本”这样的评语，虽然有些过誉，但这说的我也想买一套看看，结果一搜发现这套书已经绝版20多年，二手网站卖的都是发黄的旧书且价格不菲，不过我又发现虽然这套书已绝版，但是有其他出版社出版了内容相同的书（可能考虑的是机关领导和企业老板装饰书架的市场需要），新书价格也比二手《全注全译史记》还便宜，所以在这里我把调研情况发出来，一方面给大家买书提供参考，另一方面我自己也留个备份。

  版本一：全注全译史记，出版社：天津古籍出版社，ISBN：9787805043784，出版时间: 1995-03，开本: 16开，主编：吴树平，规格：3册。

  这个版本是原版，分为精装本和平装本两种，精装本黑色封面，平装本黄色封面，版式采用双栏排版，正文每一卷原文都分段注解，译文统一放在篇末，目前只有二手书出售，价格在250元以上。

  精装本：

  

  

  平装本：

  

  

  译注人员及目录：

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  内容：

  

  

  版本二：出版社： 中州古籍出版社，ISBN：9787534850639，出版时间：2015-01-01，开本：16开，主编：王建新，规格：8册，用纸：胶版纸。

  中州版为皮质封面，版式采用双栏排版，正文每一卷都分段注解和翻译，与原版有所不同，新书价格在300元左右。

  

  

  

  

  

  

  版本三：出版社：中国书店，ISBN：9787514908664，出版时间：2013年8月，开本：16开，主编：赖咏，规格：6册。

  中国书店这个版本和中州版相比貌似除了封面不一样，内容完全一样（包括页眉页脚），不过这个版本分为精装版（棕色皮面版）和平装版（黄色压模版）两种，精装版新书价格不到200元，平装版新书价格150元左右。

  精装本：

  

  

  

  平装本：

  

  内容：

  

  

  

  

  版本四：出版社: 天津人民出版社，ISBN: 9787201155425，出版时间: 2019-11，开本：16开，主编：徐寒，规格：8册，纸张: 纯质纸。

  这个版本采用皮质封面，版式采用单栏排版，每一卷原文分段，注释和译文在原文之后，新书价格在200出头。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  版本五：出版社：北京燕山出版社，ISBN：9787540218324，出版时间：2007-01-01，开本：16开，主编：张增光，规格：6册。

  这个版本采用布艺封面，版式和原版一样，内容上给历史人物增加了画像，新书价格是150元左右。

  

  

  

  

  版本六：出版社：北京燕山出版社，ISBN：9787540218324，出版时间：2008-10，开本：16开，主编：柯有庆，册数：6。

  这个版本和版本五用的同一个ISBN，但是编辑不同，在排版上这本书把译文拆分在了每段注释之后，目前网上很少见到，二手书价格在100左右。

  

  

  

  

  版本七：史记:足本全注全译，出版社：中国文联出版社，ISBN：9787519023324，出版日期：2016-12-01，开本：32开，主编：朱庆，规格：16册。

  这个版本是唯一采用32开的，版式是单栏，原文分段，注释和译文在每段的后面。这个版本的封面倒像是正常的历史书，没有上面那些搞得那么浮夸，不过看评价里说112卷开头有缺页，而且我发现这个版本对原版的一些问题有所修订，比如原版112卷“结怨深仇”在文联版就改正为“结怨深雠”。这个版本新书售价不到200元。

  

  

  

  

  

  

  漏页情况：

  

  与原版不同之处：

  

  文联版

  

  原版

  无注释版1：史记文白对照全译，出版社: 新世界出版社，ISBN: 9787802285682。

  这个版本删去了注释，只有原文和译文，不确定是不是全本。

  无注释版2：

  文白对照史记，出版社:

  中国世界语出版社，ISBN: 9787505204548。

  

  

  

  

  

  修订版：今注本二十四史·史记，出版社: 中国社会科学出版社，ISBN: 9787520375375，出版时间: 2021-4。

  该书自我介绍：本书原名《全注全译史记》，1995年由天津古籍出版社出版。这次出版的《今注本二十四史·史记》，注释部分利用了旧稿，但改易、增补较多，与旧稿不同或旧稿之外的文字均由吴树平改补；一些篇的注释是重新撰写。全书校勘由吴树平执笔。

  这套书采用繁体横排，内容上和原版相比删去了译文并且增加了三家注的原文，在今注上也增加了不少内容。

  在售价上，这书的价格是惊人的2400+。。。2022年4月23日书香节不用券最低价格1930，618用券价格能到1900以下，2023年618价格券后可到1800，供参考！